Observatório da Censura

Censura ao YouTube

2007-01-09T11:23:00.000-02:00

A "modelo" Daniela Cicarelli em ação na provinciana Justiça paulista consegue bloquear o acesso ao YouTube no Brasil

Quem faz sexo em lugar público assume o risco da exposição da própria intimidade. Deste modo é absurda a determinação do tribunal paulista. Processados poderiam ser o Sr. Renato e a Sra. Cicarelli por ato obsceno, mas a Espanha deve possuir critérios diferentes e menos hipócritas para interpretar suas leis.

"Um Tribunal de São Paulo, determinou o bloqueio aos internautas no Brasil o acesso ao vídeo em que aparecem o empresário Renato Aufiero Malzoni Filho e a modelo Daniela Cicarelli, em uma praia na Espanha, no site Youtube.

O vídeo mostra o casal em cenas de namoro e mantendo relações sexuais. O vídeo, que foi um dos mais assistidos na Internet brasileiro, apesar de já ter sido apagado várias vezes de vários sites, continuou acessível no Youtube, uma vez que os cibernautas voltam a colocar as imagens no YouTube. Em dezembro, o casal recorreru novamente ao Tribunal, exigindo que o site saísse do ar enquanto o comprometedor vídeo do casal não fosse totalmente apagado.

O pedido foi formulado por Renato porque o site ainda exibe o filme, apesar de decisão anterior do Tribunal, tomada em setembro do ano passado, que proíbe a veiculação. A Justiça paulista determinou que o bloqueio judicial do Youtube aos internautas brasileiros seja feito pelas empresas brasileiras que controlam as linhas internacionais (backbone). O site Youtube foi adquirido no ano passado pela Google". (port.pravda.ru)

Matéria completa:
http://port.pravda.ru/sociedade/incidentes/05-01-2007/14765-cic-0

Início da história:
http://oglobo.globo.com/cultura/mat/2006/09/19/285730102.asp

Link de site com o vídeo (para maiores de 18 anos):
http://www.porkolt.com/other/

2006-12-21T01:23:00.000-02:00

Senador Bornhausen inspirado nos tempos em que
era leal aliado da ditadura cala professor da Uerj

Mais de oito mil intelectuais, artistas e militantes políticos já se manifestaram em apoio ao professor Emir Sader, condenado à perda de seu cargo na Universidade Estadual do Rio de Janeiro (Uerj) e a um ano de detenção em regime aberto depois de processo movido pelo senador Jorge Bornhaunsen (PFL-SC).

Em 28 de agosto de 2005, Emir Sader escreveu um artigo criticando uma declaração do senador, que, referindo-se ao PT, dizia que o País "vai se ver livre desta raça, por, pelo menos, 30 anos". Em seu texto, Sader chama Bornhausen de racista: "O senador Jorge Bornhausen é das pessoas mais repulsivas da burguesia brasileira. Banqueiro, direitista, adepto das ditaduras militares, do governo Collor, do governo FHC, do governo Bush, revela agora todo o seu racismo e seu ódio ao povo brasileiro com essa frase, que saiu do fundo da sua alma - recheada de lucros bancários e ressentimentos."

Matéria na íntegra:
http://terramagazine.terra.com.br/interna/

Leia o artigo de Emir Sader que originou a ação:
http://cartamaior.uol.com.br/templates/colunaMostrar

Repercussão do fato no Observatório da Imprensa:
Artigo 1
Artigo 2

Xô Sarney!!! O censor do Amapá

2006-09-11T19:17:00.000-02:00

UOL retira blog do ar por conter críticas a Sarney, o eterno controlador da mídia maranhense a agora da imprensa amapaense

A jornalista Alcinéa Cavalcante atua no Amapá e possuía um blog no UOL onde publicou a charge acima. O UOL acatou a "recomendação" do TSE para que retirasse o blog do ar, após queixa dos advogados do "Rei do Maranhão". A jornalista agora publica pelo blogspot.com, portanto livre dos tentáculos perniciosos e pegajosos do velho jeito de fazer política no Brasil. E longe das instituições privadas de comunicação que sequer se dão ao trabalho de combater as ações antidemocráticas. Abaixo o "cala a boca"! Abaixo a censura!

Blog da Alcinéa Cavalcante:
http://alcineacavalcante.blogspot.com/

Vídeo no YouTube sobre o fato:
http://www.youtube.com/watch?v=Qupe8wbs3Eg

Sarney - O censor do Maranhão

2006-08-16T23:01:00.000-02:00

Jornal é censurado por “denegrir imagem”
de José Sarney

por Paulo Moreira Leite (http://blog.estadao.com.br/blog/paulo/)

"Um jornal do Amapá (Folha do Amapá) foi proibido de veicular uma manchete considerada negativa contra José Sarney, candidato ao senado. O texto dizia: 'Sarney importa mão-de-obra para campanha' e, segundo o juiz-auxiliar do TRE que assinou a medida, acabou por 'denegrir a imagem' do senador. Não é nem questão de discutir o mérito da frase. É só lembrar quanta coisa muito pior poderia 'denegrir a imagem' de Sarney. A Constituição garante a liberdade de imprensa e proibe a censura prévia. A expressão 'denegrir a imagem' esteve na moda durante o regime dos militares, que ao menos eram coerentes: para não correrem o risco de que serem 'denegridos' eles mantinham censores das redações. Pelo seu funcionamento, a Justiça Eleitoral não age por conta própria. Reage quando é acionada pela parte que se considera vítima. Ou seja: a censura só entrou em ação porque os partidos que apoiam a candidatura de um ex-presidente da República foram bater à sua porta. Este caso não é o primeiro. O ex-governador do Rio Anthony Garotinho também conseguiu que a Justiça proibisse, no passado, reportagens do jornal O Globo. Um absurdo". (29.01.2006)

Matéria no UOL sobre o fato:
http://eleicoes.uol.com.br/2006/estados/amapa/

Leia a matéria que foi censurada:
http://www.badaueonline.com.br/2006/7/30/

Link para a Folha do Amapá
(consta no site que a matéria foi retirada por determinação judicial):
http://www.folhadoamapa.com.br/

América Latina – Censura e violência contra jornalistas

2006-08-02T21:49:00.000-02:00

Ao terminar o trimestre abril, maio e junho de 2006, a Relatoria Especial para a Liberdade de Expressão mostra sua preocupação pelos assassinatos de três jornalistas, mais de 50 episódios de agressões físicas contra comunicadores sociais, os processos penais em curso contra jornalistas e a existência de iniciativas legislativas regressivas em matéria de liberdade de expressão. A Relatoria expressa preocupação pela ocorrência de uma série de outros fatos destinados, igualmente, a tratar de silenciar jornalistas e meios de comunicação críticos de funcionários públicos e governos.

Estes fatos incluem: destinação discriminatória de publicidade oficial, CENSURA PRÉVIA, comunicados por parte de altas autoridades, demissões, denúncias de espionagem e episódios de discriminação no acesso a atos oficiais.

No Brasil, a Relatoria Especial observa que houve dois episódios de censura prévia ordenada pelo Poder Judiciário, através de medidas cautelares. No Chile, a informação correspondente ao período analisado inclui a confirmação da sentença de prisão de quatros jornalistas e as agressões por parte de policiais a jornalistas que efetuavam seu trabalho pelas ruas. Na Colômbia, a informação recebida indica a existência de vários episódios de agressões contra jornalistas, incluindo a agressão e detenção de vários jornalistas que cobriam uma manifestação indígena, que tiveram confiscados e destruídos seus equipamentos. (Adital 17.07.2006)

Veja matéria completa no site da ADITAL
(Agência de Notícias da América Latina e Caribe):
http://www.adital.com.br/site/noticia

Capas de discos modificadas em diversos países (I)

2006-08-02T20:02:00.000-02:00

Vários artistas vêm sendo obrigados a mudar as artes originais das capas de seus discos e cds, há décadas, por pressões de diversas naturezas. Abaixo estão exemplos em variados gêneros musicais:

Rolling Stones - Beggars Banquet (1968)

Frank Zappa - We´re Only In It For The Money (1968)

The Jimi Hendrix Experience - Eletric Ladyland (1968)

Yes - Time And a Word (1970)

Gal Costa - Índia (1973) saiu nas lojas com embalagem plástica azul opaca

Chico Buarque - Calabar (1973)

Capas de discos modificadas em diversos países (II)

2006-08-02T20:01:00.000-02:00

Mais exemplos:

Roxy Music - Country Life (1974)

Scorpions - Virgin Killer (1976)

Sex Pistols - Never Mind the Bollocks, Here's the Sex Pistols (1977)

Scorpions - Loverdrive (1979)

Bon Jovi - Slippery When Wet (1986)

Guns and Roses - Appetite for Destruction (1987)

Capas de discos modificadas em diversos países (III)

2006-08-02T20:00:00.000-02:00

Mais exemplos:

Poison - Open Up and Say… Ahh! (1988)

Hurricane - Slave to the thrill (1990)

Great White - Hooked (1991)

Cannibal Corpse - Tomb Of The Mutilated (1992)

Pantera - Far Beyond Driven (1994)

Black Crowes - Amorica (1994)

Fotógrafo moçambicano foi censurado em 2003 por motivos religiosos em exposição africana

2006-07-26T02:10:00.000-02:00

A exposição "Iluminando Vidas – Fotografia Moçambicana 1950-2001" apresenta diversos fotógrafos de Moçambique em exibições itinerantes pelo continente africano e europeu. Em Bamako, capital de Mali, o moçambicano José Cabral teve suas fotografias retiradas da exposição por motivações religiosas. Suas fotografias apresentavam mulheres nuas. O fotógrafo tentou negociar com a curadoria, mas não obteve êxito em manter seu trabalho completo na exposição. Ao invés das três fotografias selecionadas, para integrar à exibição, apenas uma seria exposta. Cabral não se furtou em manifestar sua indignação e escreveu ao lado da fotografia que permaneceu "as minhas outras fotografias não foram expostas porque foram censuradas".

Site do projeto Iluminando Vidas:
http://www.iluminandovidas.org/

Perfil do fotógrafo:
http://www.iluminandovidas.org/pages/jose.html

Dados de José Cabral:
http://www.artafrica.gulbenkian.pt/html/artistas/

Informações sobre a censura:
http://www.zapper.xitizap.com/xitizap%208/page2.html

Governo Bush censurou a MTV em 2004?

2006-07-25T20:38:00.000-02:00

Supostamente, três anúncios da MTV americana
foram impedidos de veiculação por minimizarem
o atentado do WTC diante da AIDS, da fome
e da miséria. Alguém duvida?

Texto ao lado dos prédios do World Trade Center:
2.863 mortes
Texto do cartaz:
HIV positivo, por favor ajude-me
Texto ao lado do homem:
40 milhões de infectados no mundo
O mundo unido contra o terrorismo
Deviam fazer o mesmo contra a AIDS

Texto ao lado dos prédios do World Trade Center:
2.863 mortes
Texto ao lado e abaixo do menino:
824 milhões de pessoas desnutridas no mundo
O mundo unido contra o terrorismo
Deviam fazer o mesmo contra a fome

Texto ao lado dos prédios do World Trade Center:
2.863 mortes
Texto ao lado do homem:
630 milhões de indigentes no mundo
O mundo unido contra o terrorismo
Deviam fazer o mesmo contra a pobreza

Repercussão da censura em site norte-americano:
http://www.couplescompany.com/Features/Politics/2005

Clipe dos Strokes foi censurado na MTV

2006-07-25T12:36:00.000-02:00

Fãs cultuam clipe gay censurado dos Strokes

O diretor do mais recente clipe do grupo nova-iorquino "The Strokes" acusou a MTV de censurar o vídeo, que traz cenas de carícias e beijos trocados entre jovens do mesmo sexo.

Em protesto, Michael Palmieri decidiu exibir o clipe sem cortes em seu site --baixado atualmente por fãs no mundo inteiro. Imagens de línguas, cuecas, calças arriadas e de um orgasmo foram cortadas na edição.

O vídeo é da música "Juicebox", do álbum recém-lançado "First Impressions of Earth". O clipe mostra gestos libidinosos de uma senhora, beijos entre garotas, pegação masculina em banheiro e vômitos.No vídeo, a banda aparece em apresentação ao vivo em uma emissora de rádio em Nova York. Para os fãs, é o clipe mais ousado do grupo mesmo após os cortes. No Orkut, já existem comunidades cultuando o clipe.

Matéria na íntegra (Folha Online 19.01.2006):
http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u56962.shtml

Veja o clipe no site do diretor Michael Palmieri:
http://www.michaelpalmieri.com/musicvideos/strokes_juicebox.mov

Censura em revista de HQ em Joinville

2006-07-22T20:29:00.000-02:00

Banda Grossa: quadrinhos sob ameaça de censura em Joinville

Os editores da revista de humor Banda Grossa, de Joinville/SC, receberam apoio da Fundação Cultural local, na forma de dinheiro, para editar a publicação.

No entanto, a Câmara dos Vereadores de Joinville quer de volta o dinheiro liberado, cerca de nove mil reais, por considerar que o projeto apresentado não mencionava nada sobre sexo, pedofilia e uso de drogas, assuntos abordados na revista, e que consideram uma baixaria inaceitável, que ofende a moral e os bons costumes.

Paulo Gerloff, editor da Banda Grossa, ressalta, porém, que constava nesse projeto que seria uma publicação nos moldes da Chiclete com Banana, Piratas do Tietê e Circo, revistas de humor da década de 1980. E que aparece claramente na capa que a publicação é "desaconselhável para menores".

Fonte:
http://www.universohq.com/quadrinhos/2006/n10072006_09.cfm

Márcia X - 60 dias da censura no CCBB

2006-07-15T17:48:00.000-02:00

Enquanto o tempo passa, a mediocridade cala e a política esquenta...

Completos, hoje (15/07), dois meses da não inauguração, em Brasília, da exposição Erótica–Os Sentidos da Arte.

O Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB) cancelou a exposição atendendo à pressão de membros de seitas fundamentalistas católicas e após telefonemas de representante da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).

A obra "Desenhando com terços", de Márcia X, foi retirada da exposição após ter sido exibida sem problemas em São Paulo. Porém, a provinciana Igreja do Rio de Janeiro e seus fiéis apadrinhados políticos chantagearam o CCBB para que censurassem a obra e a diretoria do Banco Brasil, cedeu, acatou.

Após o fato, vários artistas, que faziam parte da exposição, protestaram e afirmaram que retirariam também suas obras. A curadoria e diversos profissionais do CCBB ainda tentaram interceder para que não se proibisse a obra de Márcia X.

Com o rumo dos acontecimentos, o assunto chegou à superintendência do Banco do Brasil e lá foi decidido que a exposição não seria apresentada em Brasília.

Na seqüência, outras manifestações aconteceram em Brasília e no Rio de Janeiro com apoio de artistas, da ONG Da Vida, da grife Daspu, e de empresários e cidadãos com senso crítico.
Novamente, em maio, outra censura. O prefeito do RJ, Cesar Maia, ordena a retirada de cartazes espalhados pela cidade, os quais reproduziam a obra em protesto contra sua proibição na exposição Erótica.

Nos bastidores, a figura de João Carlos Rocha, assessor de César Maia, articulador político do PFL Jovem, fundador da Opus Christi, e aliciador de menores e jovens via Orkut para aumentar o rebanho religioso fundamentalista e engrossar o caldo de jovens na política via PFL.

Uma das armas usada nessa vitória da censura contra a liberdade de expressão, foi a remessa de e-mails e ampla publicação de mensagens nos scraps de várias pessoas incitando e convocando a atitude de fiéis (ameaçando retirada de contas corrente) perante o Banco do Brasil.

Houve, ainda, no decorrer da armação censora, por parte de adolescentes e fiéis ligados a Opus Christi, ameaça de demissão a funcionários do CCBB, xingamentos, desmoralização e desrespeito a cidadãos e mulheres (estendendo a seus filhos), ameaça de processo a este blog (Observatório da Censura) e toda ordem de baixaria, para coibir a liberdade de pensamento e sua expressão.

Ou seja, jovens em formação sendo usados como “mensageiros” de objetivos maiores, de mentores escondidos nos bastidores. Prática, também, vista em outros meios escusos e até mesmo criminosos. Logicamente, prática negada pelo prior João Carlos Rocha.

Saldo final:
Vitória do capital sobre a cultura.
Vitória dos obscurantistas.
Vitória dos jovens politiqueiros que fazem da religião, palanque eleitoreiro.
Vitória das manobras e do poder.
Vitória de um Brasil analfabeto, atrasado e hipócrita.
Viva o povo brasileiro!
Amém!

Censura Jamais, divulgue essa idéia.

Observação: Decidimos não expor aqui os jovens personagens ligados a esta intricada rede de deturpação de valores (pregam X e praticam seu oposto), por serem em grande parte menores de idade. Contudo, temos um dossiê gravado em html mostrando a formação da teia e sua atuação no orkut, para usarmos no caso de ameaças quanto à veracidade das informações citadas aqui.

Censura da Igreja galeciana

2006-07-12T21:27:00.000-02:00

Peça teatral do ator italiano Leo Bassi sofre pressão da Igreja para que seja retirada da programação de festival de teatro independente na Espanha

O "Festival Manicômicos" acontece anualmente na cidade de A Coruña, na região da Galícia, Espanha. Na sua terceira edição, que ocorre entre 1 e 16 de julho, conta com o popular ator italiano Leo Bassi e sua encenação de "A Reveleção". A peça de Bassi é apresentada na programação do festival pelo próprio autor:

"Vivemos um enorme paradoxo. Nunca tivemos tanta tecnologia, nunca a ciência foi tão longe em tão pouco tempo, porém, já há muitos anos vemos a volta do pensamento obscurantista das seitas (cientologia...etc), dos fundamentalismos e vários esoterismos que surgem com força nos EUA. 55% dos americanos acreditam que a bíblia explica as origens do universo e que este foi criado há apenas 6000 anos. Um dos grandes acontecimentos que se discute nos tribunais americanos é saber se Darwin e sua teoria evolucionista devem ser ensinados nas escolas. Aqui, na Espanha e na Itália, os Legionários de Cristo e outros fundamentalistas cristãos, inspirados por um velho Papa intransigente, tentam despertar os velhos demônios da repressão sexual, situando-se ideologicamente não muito distante dos seus velhos rivais monoteístas do Islam. Parece mentira, mas até na nova constituição européia, o texto final deu lugar a duras batalhas para saber se se devia incluir ou não um aparte citando as raízes cristãs do continente e contudo não se dedicou nenhuma palavra a questionar se a filosofia grega e latina mereciam também o reconhecimento como alicerces fundamentais à formação da Europa".

"Eu, Leo Bassi, como bufão que sou, sinto que chegou a hora de começar a luta para salvar a inteligência. Em nome de Descartes, Averroes, Sócrates, Confúcio, Kant, Einstein e dos filósofos e cientistas de todos os tempos, eu digo 'Até aos Colhões!' com tanta superstição dos vendedores de obscurantismo e de medo. Preparem-se: chegou a hora da nova 'Revelação'".

A organização do festival se recusou a atender aos pedidos de retirada da peça de sua programação e foi ameaçada a perder o patrocínio governamental do evento.

Manifesto dos organizadores do festival:
http://festivalmanicomicos.blogsome.com

Repercussão da notícia na Espanha:
http://www.lukor.com/not-esp/locales/portada/06031802.htm

Matéria sobre o protesto dos católicos
políticos contra a exibição da peça:
http://www.elmundo.es

Site do ator:
http://www.leobassi.com

Dom Eugênio Sales e a censura (VI) – Vítima do Movimento Gay? (2004)

2006-07-06T23:18:00.000-02:00

De censor a censurado

O fundador da obscura Opus Christi insurgiu, em 2004, contra o que chama de tentativa de “SILENCIAR, CHANTAGEAR e COAGIR o direito legitimo do Cardeal Sales” de falar contra o homossexualismo em suas pregações e artigos:

“Dezenas de ações particulares foram protocoladas em várias Varas Judiciais com o intuito de impedir o Arcebispo Emérito do Rio de Janeiro de se pronunciar em seus artigos acerca do ato vergonhoso e pecaminoso do homossexualismo”, escreveu o prior da Opus Christi.

Realmente o cardeal deve ter o direito de emitir suas opiniões sobre o que julgar pertinente. Independente de quais sejam essas opiniões, ele tem o direito de externá-las, mesmo que tenha por hábito adotar o papel de censor. A ironia é que o jovem defensor do cardeal foi o mesmo indivíduo que adotou as práticas anteriores de Dom Eugênio Sales ao CHANTAGEAR e COAGIR o Banco do Brasil a SILENCIAR a Márcia X ao retirar sua obra da exposição
“Erótica – Os Sentidos da Arte”.

Tanto o Movimento Gay não deve calar o cardeal, como o cardeal e seus apadrinhados políticos não devem censurar os gays, os artistas plásticos, os carnavalescos, os publicitários, os ateus, as emissoras de TV, os estilistas, nem ninguém que seja contrário aos dogmas caducos da Igreja Católica. Que se dê voz a Dom Eugênio Sales e a todos os outros indivíduos que não contam com a força de uma instituição milenar por trás de seus feitos.

ABAIXO A CENSURA!

Veja a defesa apaixonada na CMI do fundador da Opus Christi contra a censura:
http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2004/08/288546.shtml

Dom Eugênio Sales e a censura (V) – Publicidade (2000)

2006-07-06T22:52:00.000-02:00

Dom Eugênio Sales se julga o detentor legal dos direitos de uso da imagem do Cristo Redentor (do Corcovado). Qualquer veiculação da imagem deve passar pelo crivo do cardeal. Não adiantou a queixa dos publicitários cariocas, o principal cartão–postal do RJ está sob a tutela das mãos-de-ferro de Dom Eugênio.

Nem Ronaldinho escapou da reprovação de Dom Eugênio Salles. Em 1998, o jogador apareceu em um comercial da fábrica de pneus Pirelli imitando a estátua sobre o Morro do Corcovado. Na época jogando pelo Internazzionale de Milão, Ronaldinho posou para a campanha da Pirelli com a camisa 10 do time, descalço e com os braços abertos em uma montagem fotográfica sobre a Baía da Guanabara. O arcebispo concordou que a intenção de Ronaldo não era ofender a Igreja Católica, mas disse que a empresa passou dos limites e deveria se retratar publicamente.

Igreja ameaça processar quem usar imagem de Cristo sem autorização
(artigo publicado no site Janela Publicitária em 14.07.2000)

Até parece que já estão resolvidos todos os problemas sociais e políticos do Brasil com que a Igreja Católica em tempos saudosos se envolvia. Tanto que, nas últimas semanas, a Igreja Católica pôde se dedicar a uma polêmica, ao que parece, fundamental para o futuro do catolicismo: o uso abusivo que, segundo D. Eugênio Salles, muitas agências de publicidade estão fazendo da imagem da estátua do Cristo Redentor, cujos direitos, garante ele, pertencem à Igreja.

Tal como em tempos mais tenebrosos, a Igreja Católica ameaçou mandar para a fogueira – desta vez, ao menos, dos tribunais de justiça- as agências de publicidade que decidissem publicar anúncios com a imagem da estátua sem antes pedirem a aprovação formal da autoridade religiosa.

Para o mercado publicitário, a notícia foi interpretada exatamente sem meias-palavras: as lideranças da Igreja Católica no Rio de Janeiro resolveram decretar a volta da censura prévia, da mesma forma que os militares exigiam aprovar livros e músicas para uma pretensa defesa dos símbolos nacionais.

Uma das questões mais discutidas pelos publicitários é se a estátua do Cristo Redentor é uma imagem religiosa ou um símbolo do Rio de Janeiro. ‘O Cristo Redentor é um Pão de Açúcar’ declarou Marcos Silveira, da agência Doctor, que já recebeu uma vez o protesto da Igreja por utilizar a imagem da estátua em um anúncio da DuLoren. Silveira chega a propor que se a Igreja insistir com a tese, uma solução é ‘os cariocas fazerem uma vaquinha para comprar a estátua da Igreja e doar para a cidade do Rio de Janeiro’.

Curiosidade, nenhuma entidade ligada à criação publicitária se manifestou com protesto à censura da Igreja. A reação oficial veio da Abap-Associação Brasileira de Agências de Publicidade , cujo presidente do capítulo Rio, Arnaldo Cardoso Pires, considerou a atitude da Igreja Católica como ‘um absurdo completo’. Para Arnaldo, o Cristo Redentor é claramente um símbolo carioca e apenas por esta razão é usado na publicidade. ‘Não é o Cristo na cruz que a publicidade usa e sim uma estátua que ganhou importância porque está integrada ao Corcovado e à natureza exuberante do Rio de Janeiro’, lembra ele.

Leia este artigo completo no site Janela Publicitária:
http://www.janela.com.br/anteriores/Janela_2000-07-14.html

Dom Eugênio Sales e a censura (IV) – MTV (2000)

2006-07-06T22:39:00.000-02:00

Arcebispo D. Eugenio Sales censura desenho animado na MTV

Dois episodios de "Deus é Pai - A Série", de Allan Sieber, que vinham sendo exibidos na MTV no programa Gordo a Go-Go, foram retirados da programacao da emissora por ordem de d. Eugenio Sales, que com um simples telefonema censurou os pilotos encomendados pela propria MTV.

“Como é que foi a história da tua animação que foi censurada na MTV?
O negócio da MTV é o seguinte: em 99 eu fiz um curta chamado Deus é Pai. E inscrevi em Gramado, sem pretensão alguma. Que em Gramado tem um lance que, se você é gaúcho, seu filme vai passar lá na mostra gaúcha. Então eu fiz na verdade pra isso. Mas pra minha surpresa o filme foi selecionado para a mostra oficial. Aí, puta, deu super certo. Ganhou uns prêmios, a exibição lá foi ótima, todo mundo reagiu muito bem e tal. Aí, em 2000 a MTV me procurou para fazer pequenos pilotos de uma série baseada no Deus é Pai. Eu fiz dois pilotos de dois minutos cada um. Um chamado Zoando o Barraco, que era tipo, Deus vai viajar e deixa Jesus em casa. Ele aproveita e faz uma puta festa, assim, horrorosa (Risos). A outra era Regulando a Mesada, que era tipo, Deus corta a mesada de Jesus. Daí ele tenta descolar dinheiro, pedir pros amigos… Só que ninguém empresta pra ele. Aí, resumindo, ele meio que vira um traveco (Risos). Com uma bolsinha, e tal. Aí, esse especificamente, do Regulando a Mesada, passou uma vez na MTV e imediatamente… Na verdade é uma história nebulosa, mas pelo que eu sei um assessor do Dom Eugênio Salles, que era Arcebispo do Rio na época, ligou pra lá e fez um puta escarcéu, que era um absurdo! Daí o curta nunca mais passou e a série não deslanchou e tal. Eu achei uma pena porque tinha potencial. É uma história na verdade muito idiota, muito básica. Tipo Deus e Jesus numa situação familiar. E é muito pop: todo mundo conhece eles. Eu achava que podia dar certo uma série sobre isso. E até daria, mas não consegui viabilizar por conta desse freio religioso”.

Veja a entrevista completa com Allan Sieber o autor da animação:
http://www.osarmenios.com.br/?p=16

Outra entrevista em que o autor fala sobre a censura:
http://www.dantas.com/realidadebr/rn/catolica/c270800.htm

Assista alguns episódios da série disponíveis no YouTube:
Na psicóloga
Festa
Mesada

Dom Eugênio Sales e a censura (III) – Carnaval (2004)

2006-07-06T22:30:00.000-02:00

Em 2004 Dom Eugênio Sales já havia deixado o posto para Dom Eusébio Scheid, mas sua influência e estilo político permanecem inalterados nas ações da Igreja no RJ.

Igreja protesta contra carro dedicado ao Kama Sutra

O cardeal-arcebispo do Rio de Janeiro criticou a Escola de Samba Grande Rio, de Duque de Caxias, por ir apresentar no Carnaval um carro alegórico dedicado ao "Kama Sutra". A Escola de Samba está a finalizar a montagem de um carro com posições sexuais do "Kama Sutra" que desfilará nos dias 23 e 24 de Fevereiro no sambódromo do Rio de Janeiro. O tema da apresentação da Escola de Samba Grande Rio será "Vamos vestir a camisinha meu amor".

"Se o carro for desacreditar o Carnaval perante o mundo através de cenas indecorosas e inaceitáveis a Justiça deveria intervir", disse quarta-feira D. Eusébio Scheid, no Rio de Janeiro, durante uma missa dedicada ao Dia de São Sebastião. O presidente da Grande Rio, Hélio Ribeiro de Oliveira, considerou a atitude do cardeal-arcebispo D. Eusébio Scheid precipitada e garantiu que o carro não "agredirá ninguém". "Não seríamos tão irresponsáveis ao ponto de mostrar para o mundo inteiro imagens que não pudessem ser vistas por qualquer pessoa, inclusive crianças", disse.

Hélio Ribeiro convidou D. Eusébio Scheid a visitar o local onde está a ser preparado o carro alegórico que desfilará no Carnaval do próximo mês no Rio de Janeiro. O cardeal-arcebispo do Rio de Janeiro escusou-se a comentar o convite e a revelar que passos daria para impedir a apresentação.

O responsável pela encenação do carro da Escola de Samba Grande Rio, Joãosinho Trinta, disse que se recusa a fazer qualquer alteração à alegoria do "Kama Sutra" e acusa a igreja católica de "continuar medieval". "O enredo é educativo e conta uma história milenar, com uma mensagem altamente positiva para jovens e adultos", disse Joãosinho Trinta.

A Justiça brasileira proibiu há 15 anos o desfile de um carro alegórico encenado por Joãosinho Trinta com o tema "Ratos e Urubus larguem a minha fantasia", que apresentava um "Cristo Redentor Mendigo". Apesar da proibição para o desfile, Joãosinho Trinta fez desfilar no carro a imagem de Cristo coberta com um plástico preto como protesto pela decisão judicial.

Fonte da matéria: Diário dos Açores
http://da.online.pt/news.php?id=56086

Dom Eugênio Sales e a censura (II) – Carnaval (1989)

2006-07-06T22:15:00.000-02:00

"Mesmo Proibido, Olhai por Nós"

Artigo de André Luiz Porfiro (Universidade do Rio de Janeiro – UniRio)

“Apesar de toda importância e respeito adquiridos pelas Escolas de Samba ainda hoje se faz necessária à criação de estratégias para a apresentação de imagens religiosas ligadas ao catolicismo nos seus desfiles. A Beija-Flor de Nilópolis a partir do final da década de 80 do século passado começou a sofrer repreensões da Igreja Católica no desenvolvimento criativo de sua performance. No desfile de 1989 'Ratos e Urubus Larguem Minha Fantasia' no carro abre-alas, uma escultura de um Cristo esfarrapado cercado por atores travestidos de mendigos foi proibida de ser apresentado, na véspera do desfile, pela justiça, a pedido da Cúria Metropolitana. A Beija-Flor cercada por um lado, pelo regulamento do desfile que exigia a alegoria por fazer parte da proposta do enredo, e por outro, pela liminar da justiça, foi obrigada a criar uma estratégia de apresentação. Cobriu a escultura do Cristo esfarrapado com plástico preto, deixando transparecer a sua forma. Transversalmente de um braço a outro uma enorme faixa trazia a frase "Mesmo Proibido Olhai por Nós". O impacto da escolha de cobrir o Cristo foi considerado maior do que possivelmente seria sua apresentação. Simbolicamente o oculto tornou-se presente e disseminou a imaginação da platéia estupefata com a performance beija-florina”.

Artigo na íntegra:
http://www.hemi.nyu.edu/eng/seminar/usa/workgroups/

Depoimento de Gabriela Silva Leite, fundadora da ONG Davida,
sobre o desfile censurado:

“Houve um ano em que também desfilei na Beija-Flor, no histórico carnaval do grande Joãosinho Trinta: "Ratos e urubus larguem minha fantasia". Esse carnaval que marca um novo período na história do samba aconteceu em 1989. Havia um grande Cristo mendigo e a Igreja Católica conseguiu uma liminar para que aquele Cristo não desfilasse. Joãosinho cobriu a escultura do Cristo com um grande plástico negro (igual ao que o MST faz suas barracas). No desfile das campeãs (Beija-flor ficou em segundo lugar) lá estava outra vez o Cristo mendigo coberto. No meio da avenida o desfile parou. O povo na arquibancada gritava: "Tira, tira, tira..." Pessoas pulavam o alambrado e começaram a descobrir o Cristo. Foi lindo: mas uma vez o povo de Deus venceu a instituição religiosa!”

Fonte:
http://www.beijodarua.com.br/

Dom Eugênio Sales e a censura (I) – Biquinis (2001)

2006-07-06T20:36:00.000-02:00

Cristo Redentor em maiô. Não pode

“Em julho de 2001, durante os desfiles da 8ª Semana BarraShopping de Estilo, os donos da Salinas, Antônio e Jacqueline De Biase, tiveram que se desculpar com o então arcebispo do Rio, Dom Eugenio Sales, depois de ele ter entrado com uma queixa-crime pelo uso da imagem do Cristo Redentor na estampa de maiôs e biquínis griffe. A Salinas teve que se comprometer a não usar mais a imagem na coleção, inspirada na arte naïf, com reproduções da tela Rio Eu Gosto de Você, de Lia Mittarakis. De acordo o arcebispo, os estilistas tiveram um "desejo propagandístico de chocar". A "profanação" ao símbolo virou acusação de ofensa ao sentimento religioso”.
(Jornal O DIA)

Matéria completa do jornal O DIA:
http://odia.terra.com.br/especial/outros/cristo70/historia3.htm

Veja abaixo outra matéria sobre o tema no Jornal do Brasil (28.07.2001)

Maiôs com as estampas de Cristo ficam fora do verão
Reação da Arquidiocese faz grife cancelar lançamento das peças polêmicas

Por Léa Agostinho

Se depender da Igreja Católica, o pecado ficará bem longe das praias do Rio no próximo verão. Lançada na Semana de Moda BarraShopping, a coleção de biquínis e maiôs com estampas do Cristo Redentor foi excomungada pela Arquidiocese do Rio, que entrou na Justiça pedindo o confisco das peças e a condenação da fabricante, a grife Salinas. A Arquidiocese entendeu que as estampas representam uma ofensa ao sentimento religioso. De acordo com o procurador do cardeal Eugenio Sales, Antônio Passos, o Redentor é propriedade registrada da Arquidiocese e não pode ser usado com fins lucrativos.

Jaqueline De Biase, dona da grife, levou um susto, quando soube da decisão. ''Em momento algum tivemos a intenção de ofender o sentimento religioso usando a imagem do Cristo. Não queria criar polêmica. O desfile foi em homenagem ao Rio e a Arte Naïf'', afirmou. Diante do fato, Jaqueline não pensou duas vezes. Decidiu retirar as quatro peças (dois maiôs, uma camiseta e uma bermuda) da coleção que estampavam o Cristo Redentor. Como as peças não tinham entrado em produção, a Salinas não chegou a ter prejuízo.

Artigo - Opus Dei, Geraldo Alckmin e a Censura

2006-07-04T16:29:00.000-02:00

Por Adriano Kassawara de Castilho

Após o sucesso da ficção "O Código da Vinci", entrou em cena um grupo antes discreto e desconhecido: a Opus Dei, ou "Obra de Deus". Com denúncias fantasiosas acerca da instituição, o livro e posterior filme quase foram censurados em diversos países. Poucas vezes uma obra comercial causou tão acirrados debates internacionais, e a Opus Dei finalmente foi percebida. Quando veio à tona a formação religiosa do candidato à Presidência Geraldo Alckmin, suspeitamente ligada à Obra, passou-se a questionar sua capacidade de manter uma postura laica, imparcial e favorável à liberdade religiosa e artística, postura esta exigida pelo cargo ao qual está se postulando. Desde então, pululam denúncias acerca de suas relações devassas com a extrema direita cristã.

O que é, enfim, a Opus Dei?

A Opus Dei, fundada em 1928 pelo católico espanhol Josemaría Escrivá, é uma prelazia pessoal (espécie de circunscrição da Igreja) católica, cujo objetivo declarado é difundir os ensinamentos cristãos. Muito além de uma simples agremiação de religiosos, é uma peça-chave do Vaticano na dispersão de suas idéias tradicionalistas e reacionárias, atuando ativamente no combate a movimentos como a Teologia da Libertação e na censura de manifestações que vão de encontro aos ideais cristãos.

Talvez o mais surpreendente na Obra seja a existência de um Index Librorum Prohibitorum: uma lista de obras proibidas para os membros da instituição. A prática reedita uma histórica atrocidade da Igreja Católica Romana, presente na época da Inquisição, quando a Igreja ordenava a destruição de obras contrárias a seus dogmas. Classificados de 1 (livros pouco recomendados) até 6 (livros expressamente proibidos, para os quais é necessária autorização do Prelado de Roma), há, na lista de mais de 60 mil livros, autores de diversas nacionalidades e tendências, desde Karl Marx, Voltaire e Eça de Queirós até Paulo Coelho, Monteiro Lobato e Guimarães Rosa. A lista se mantém restrita aos seguidores da seita. Por enquanto.

Durante a corrida presidencial, tornou-se explícita a ligação de Geraldo Alckmin à Obra. Conforme denunciou a Revista Época, em edição de Janeiro/2006, o candidato freqüenta encontros noturnos do grupo no Palácio dos Bandeirantes. Segundo colegas das aulas de formação cristã, Alckmin não falta a nenhuma reunião; não deixou de comparecer nem mesmo durante a campanha pela reeleição, em 2002. Um de seus ensinamentos preferidos:
"acostuma-te a dizer que não", do fundador Escrivá, uma clara e inadmissível menção à censura. Quando questionado sobre suas ligações com a Opus Dei, Alckmin limita-se a negar, mas entra freqüentemente em contradição a respeito do assunto. A ligação com membros da Opus Dei teria começado na anulação do casamento da primeira-dama Lu Alckmin, que se casara e fora a Londres com o marido; lá, ao descobrir que este fazia parte de uma comunidade hippie, decidiu voltar. Para se casar na Igreja, Alckmin procurou a Obra, que intercedeu junto ao Vaticano e conseguiu a anulação do primeiro casamento de Lu.

Há mais evidências dos laços estreitos entre o ex-governador e alas conservadoras da Igreja: em Fevereiro de 2006, o ex-secretário da Educação Gabriel Chalita impediu que um terreno de 87 alqueires em Lorena fosse destinado à Unesp; o governo do Estado cedeu o terreno à TV e Rádio Canção Nova, da qual Chalita é apresentador. A Canção Nova é ligada à Igreja Católica, e dedica sua programação à difusão do ideal cristão.

É extremamente questionável a pertinência, em uma democracia que se julga laica, de valores fascistas e medievais como os defendidos pela Opus Dei. Assim, é também questionável a capacidade do candidato Alckmin de respeitar instituições inerentes a uma sociedade verdadeiramente democrática, como liberdade de expressão, pluralidade religiosa e laicismo do Estado. Resta a indignação e a luta para que não prevaleça o obscurantismo representado por Alckmin, Opus Dei e sua corja.

Index Librorum Prohibitorum, lista com livros proibidos pela Opus Dei:
http://www.opuslibros.org/Index_libros/guia2.zip

Matéria da revista Época acerca da ligação entre
Geraldo Alckmin e a Opus Dei:
http://revistaepoca.globo.com/Epoca/

Artigo da Agência Carta Maior revela denúncias sobre Alckmin,
incluindo cessão irregular de terreno à rádio católica:
http://agenciacartamaior.uol.com.br/

Formas de censura - Comprar direitos das obras de terceiros sem intenção de exibi-las

2006-07-03T21:06:00.000-02:00

O filme "Amor, Estranho Amor", de Walter Hugo Khouri, lançado em 1982, está impedido de ser exibido e comercializado no Brasil devido a compra dos direitos da obra por Marlene Mattos, ex-empresária da Xuxa

"Marlene Mattos, a empresária e guardiã de Xuxa Meneghel, sempre fez de tudo para apagar do currículo da apresentadora a época em que, como modelo, posou nua para revistas masculinas e fez filmes eróticos. Ninguém pode dizer que ela não foi eficiente em sua proposta - conseguiu até recolher do mercado fitas de vídeo do filme Amor, estranho amor, em que Xuxa seduz um menino. Mais do que isso, fez dela a Rainha dos Baixinhos. Tudo isso nos tempos em que a Internet ainda não tinha globalizado o mundo e tornado impossível o controle de informações". (Anna Lee, em nota publicada na revista "Quem" da Editora Globo em 2001)

"Auxiliada pela empresária Marlene Matos, ela (Xuxa) soube, como ninguém, tirar partido de sua popularidade na televisão. Além dos contratos de licenciamento, fatura alto com a venda de discos e shows ao vivo, pelos quais recebe US$ 100 mil por apresentação. Também criou as Paquitas e os Paquitos, grupos de adolescentes que lhe rendem bom dinheiro com a venda de discos. Fora as atividades artísticas, Xuxa possui seis empresas, que incluem a rede de lojas O Bicho Comeu, a Xuxa Turismo e a Xuxa Internacional, com sede nas ilhas Cayman, paraíso fiscal do Caribe. Tanto sucesso e dinheiro tornaram o Brasil pequeno para Xuxa, que agora se lança com afinco na conquista do mercado internacional. Mas nem tudo foram rosas em 1991. Além da ameaça de um seqüestro, que a faz mergulhar em depressão, teve de lutar para conseguir que fosse proibida a distribuição em vídeo do filme Amor, estranho amor, do qual ela participou há muitos anos e em que seduz um menino de 12 anos." (Encyclopaedia Britannica do Brasil - Livro do Ano 1992 - Eventos de 1991, ISBN 85-7026-283-3, p. 394)

Amor estranho Amor é considerado pela crítica especializada um dos melhores filmes de Walter Hugo Khouri. O autor morreu em 2003 sem poder ver o seu filme ser lançado em DVD no Brasil.

Link para a nota na revista Quem:
http://quem.globo.com/edic/20010831/anna_lee.htm

Ficha técnica do filme:
http://www.adorocinemabrasileiro.com.br/filmes/

Para comprar o filme na Amazon.com:
http://www.amazon.com/gp/product/

Link com trechos da Xuxa no filme (só para maiores de 18 anos):
clique no link com o botão direito do mouse e selecione
a opção "Salvar destino como..."
http://www.angelfire.com/comics/olems/

Igreja vai à Justiça para proibir exposição

2006-06-30T21:18:00.000-02:00

Evandro Prado – “Habemus Cocam”
acrílica sobre tela – 110x170 cm - 2005

Arcebispo de Campo Grande entrou com ação criminal contra Evandro Prado

Por Cíntia Acayaba
Da Agência FOLHA

A mostra "Habemus Cocam" mistura representação da Coca-Cola a de santos; artista afirma que obras criticam capitalismo e consumismo

O arcebispo de Campo Grande (MS), dom Vitório Pavanello, entrou com uma ação criminal, por meio do Ministério Público Estadual, contra o artista plástico Evandro Prado, 20, por "vilipendiar publicamente imagens sagradas". De acordo com o requerimento, a exposição "Habemus Cocam", de Prado, desrespeita os símbolos da Igreja Católica ao "misturar latinhas e logotipos do refrigerante da marca Coca-Cola com imagens de santos". A exposição está no Marco (Museu de Arte Contemporânea), de Campo Grande, desde o dia 11 de maio.

No dia 7 do mês passado, os advogados de Pavanello entraram com uma ação civil que pedia a apreensão e a destruição das obras. Ela não foi julgada, porque a Justiça a considerou uma ação criminal. "É um direito da arquidiocese defender seus símbolos sagrados. O artista plástico cometeu um crime", disse a advogado do arcebispo, Maria Elípia Ferreira dos Santos. A pena por vilipêndio (aviltamento, desprezo) varia de um mês a um ano, ou pagamento de multa.

Exposição

O artista explica que o nome da exposição, "Habemus Cocam", faz referência à frase "habemus papam" (temos papa) pronunciada na eleição de um novo pontífice. Segundo ele, as obras fazem uma crítica ao capitalismo e ao consumismo. "Na tela "Habemus Cocam", onde o papa João Paulo 2º aparece morto segurando uma garrafa de Coca-Cola, quero dizer que, apesar da morte de um líder religioso, o sistema capitalista perdura", disse Prado. Para ele, mostrar que o capitalismo "se apropriou de tudo", inclusive da fé das pessoas, chega a ser uma "defesa" à igreja.

O vereador Paulo Siufi (PRTB) colocou na pauta da Câmara Municipal uma moção de repúdio à exposição, que não chegou a ser votada. Siufi também organizou um abaixo-assinado que, de acordo com ele, obteve cerca de 10 mil assinaturas dos católicos de Campo Grande.
"O artista disse que não quis macular a iconografia católica, mas colocar o manto de Nossa Senhora com uma Coca-Cola no meio é muito agressivo", disse Siufi. De acordo com o curador do museu, Rafael Maldonado, a polêmica aumentou o número de visitantes do Marco. "Nenhuma exposição teve tanta repercussão como essa em Mato Grosso do Sul", disse. A Coca-Cola Brasil não quis se pronunciar sobre o assunto.

A exposição, dividida em três segmentos, "capitalismo e consumismo", "arte e publicidade" e "religião", conta com 21 pinturas e 13 objetos que utilizam de maneiras diferentes as logomarcas da Coca-Cola. "Habemus Cocam" fica exposta em Campo Grande até o dia 30 deste mês. A partir do dia 10 de agosto, ela estará na Casa de Cultura da América Latina, em Brasília.

Fonte: Folha de São Paulo (24.26.2006):
http://www1.folha.uol.com.br/fsp/cotidian/ff2406200629.htm

Sobre a mesma exposição no blog:
http://observatoriodacensura.blogspot.com/2006/06/

Site do artista Evandro Prado:
www.evandroprado.com.br

Formas de censura - A revista Veja e o parcialismo

2006-06-29T16:35:00.000-02:00

Ao apresentar apenas uma versão dos fatos publicados a revista Veja fere um princípio ético do jornalismo por impedir aos citados em suas matérias a oportunidade de defesa

"Assim como outras revistas semanais, a estrutura é extremamente centralizada. Até o cargo de editor, o jornalista ainda é considerado de 'baixa patente', ou seja, não decide grandes coisas sobre o que será publicado. Dos editores executivos para cima já se possui poder sobre a definição do conteúdo, mas os profissionais são escolhidos a dedo. Além de competência profissional — qualidade de texto, capacidade intelectual e ampla bagagem cultural — é preciso estar muito alinhado com a editora".

Manipulação e distorção

"Um movimento popular ganhava atenção e simpatia da opinião pública fazia dois anos. Era preciso desmoralizá-los. Em junho de 1998, a capa da revista semanal com maior tiragem do país enquadrava uma das lideranças do movimento com uma iluminação avermelhada produzida nas telas de um computador sobre o rosto com uma expressão tensa. A chamada não deixava dúvidas: 'A esquerda com raiva'. O rosto demonizado era de João Pedro Stédile, líder do movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST), e a publicação, Veja".

"Na matéria, além de explicitar sua posição, descredenciando o movimento por defender idéias contrárias às defendidas pela revista, os sem-terra eram apresentados como grupo subversivo-revolucionário, quase terrorista. Apesar das quase duas horas de entrevista, só foram aproveitadas declarações do líder de debates sobre socialismo em congressos devidamente descontextualizados. Stédile conta que, após a publicação daquela reportagem, ele e as lideranças do movimento tomaram a decisão de não atender mais à revista. Na época, uma carta anônima circulou por correio eletrônico revelando supostos detalhes de como a matéria teria sido produzida. A carta não comprova nada, e atribui ao secretário geral de Comunicações de Governo de Fernando Henrique Cardoso, Angelo Matarazzo, a 'encomenda' para desmoralizar os sem-terra".

"A iniciativa de não dar entrevistas à Veja também foi adotada por Dom Paulo Evaristo Arns, ex-arcebispo da Arquidioscese de São Paulo, quando presidia a Confederação Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). O motivo era a distorção da cobertura. Procurado, não quis discutir o tema, apesar de manter a determinação de não conversar com jornalistas do veículo".

Trechos do artigo de Anselmo Massad (revista Fórum)

Artigo na íntegra sobre os procedimentos editoriais de Veja:
http://www.novae.inf.br

Leia também sobre o caso Ibsen Pinheiro, outro abuso
clássico de parcialidade da revista Veja:
http://www.mp.sc.gov.br/canal_mpsc/clipping/

Formas de censura - Não dar voz (II)

2006-06-28T00:30:00.000-02:00

Mulheres protestam e reivindicam o direito a voz na 9ª Parada do Orgulho LGBTT de Brasília

Mulheres bissexuais e lésbicas se unem na 9ª Parada do Orgulho de Brasília para protestar contra a inexistência de VOZ (microfone) no trio das Mulheres.

A ação conseguiu chamar atenção de ativistas do movimento feministas e direitos humanos quanto as hierarquias de gêneros dentro de alguns segmentos da comunidade GLBT.

Fotos de Alexandra Martins

Veja um vídeo (0:49") do protesto na Parada: http://brasil.indymedia.org/media/2006/06//356651.mpg

Censura na revista IstoÉ

2006-06-26T04:11:00.000-02:00

Luiz Cláudio Cunha, editor de Política da sucursal da IstoÉ, em Brasília, manda uma carta para Carlos José Marques, diretor-editorial da IstoÉ, questionando atos absurdos na edição da revista que incorreu várias vezes na censura como forma de manipular os fatos junto à opinião pública e se isentar assim de mal-estar político com o Governo Federal

“A ISTOÉ, pelo jeito, não quer afligir mais ninguém, principalmente os poderosos. Deve ser por isso que a ISTOÉ desta semana consegue o milagre de produzir uma matéria sobre o caseiro Nildo, aquele que viu as bandalheiras da "República de Ribeirão Preto", sem citar uma única vez o santo nome de Antonio Palocci. E discorre sobre a vergonhosa quebra de sigilo do caseiro omitindo acintosamente o nome do assessor de imprensa Marcelo Netto, um dos suspeitos de envolvimento no crime. Reclamo porque fui eu que escrevi a matéria, e nela constavam os dois nomes – Palocci e Marcelo. Meu texto foi lipoaspirado, desintoxicado dos nomes do ministro e do assessor, e assim publicado. Por isso, recusei assinar a matéria, que não refletia o que o repórter mandou de Brasília na noite de quinta-feira 23. E nem precisaria tanto drama, porque os nomes da dupla já estavam, desde manhã cedo, nas edições da Folha de S.Paulo e do Correio Braziliense. A revista não estaria fazendo carga contra ninguém, estaria apenas sendo fiel aos fatos. Perdeu uma bela oportunidade de não ficar calada. Até porque, momentos atrás, o Palocci acaba de se demitir, por todos os motivos que tínhamos e não explicitamos.”

A carta de Luis Cláudio Cunha na íntegra:
http://www.novae.inf.br/pensadores/isto_era.htm

Matéria “editada” da IstoÉ:
http://www.terra.com.br/istoe/1901/brasil/1901_sigilo_do_caseiro.htm

Formas de censura - Ameaça

2006-06-23T21:06:00.000-02:00

O escritor Ferréz denuncia execuções de inocentes na periferia de SP realizadas por policiais como retaliação aos ataques do PCC e sofre ameaças anônimas

Na quinta-feira (17/05/06), o escritor Ferréz fez um apelo à população em seu blog, para que todos ajudassem a divulgar que “a Policia Militar e a Policia Civil, afetadas com a onda de matança, estão fazendo da nossa periferia um estado pra lá de nazista”.

O escritor que vive no Capão Redondo, na periferia de São Paulo, teve que deixar a capital no final de semana devido às ameaças de morte que recebeu. Desde a semana passada ele vem denunciando a reação exacerbada da polícia, que tem vitimado inocentes, como na entrevista que concedeu à Carta Maior na sexta.

Blog do Ferréz com a denúncia:
http://ferrez.blogspot.com/2006_05_01_ferrez_archive.html

Entrevista para a Carta Maior:
http://agenciacartamaior.uol.com.br

Matéria sobre a ameaça:
http://agenciacartamaior.uol.com.br

Formas de censura - Não dar voz

2006-06-23T20:24:00.000-02:00

As mulheres lésbicas e bissexuais de Brasília correm o risco de ficar sem voz na IX Parada LGBTT de Brasília

As mulheres lésbicas e bissexuais de Brasília correm o risco de ficarem sem voz na IX Parada LGBTT (lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros e transexuais) de Brasília. Desde o ano passado, o trio elétrico dos grupos de mulheres não tem direito a um microfone no carro, e o argumento da organização da Parada é que “microfone na mão de mulheres dá problema”. É preciso lembrar que, acima de tudo, que as mulheres militantes ajudaram a construir a parada, seja na organização ou acompanhando os trios na pista.

A luta pelo direito a voz e respeito das militantes é legítimo, afinal , esse é o grande argumento do movimento LGBTT no mundo hoje. Por essa razão, elas estão manifestando publicamente repúdio ao fato, que cala e oprime não só as mulheres, mas todos os seguimentos do movimento LGBTT de Brasília. Que todos possam manifestar suas diferenças com liberdade e que seus esforços pela diminuição do preconceito sejam reconhecidos. Que os organizadores não sejam machistas e arbitrários, pois não existe contradição maior em um ato que busca divulgar e defender a diversidade sexual.

Foto de Alexandra Martins

Censura internacional - Guantánamo

2006-06-23T20:10:00.000-02:00

EUA vetam acesso de jornalistas à prisão de Guantánamo

Os Estados Unidos anunciaram a retirada de todos os jornalistas da prisão americana na Baía de Guantánamo, em Cuba. Os militares locais não podem mais convidar a imprensa sem autorização superior. A suspensão da cobertura está em vigor a partir desta quarta-feira.

Jornalistas do "Miami Herald" e do "Los Angeles Times" que chegaram à base no sábado passado foram despachados de volta nesta quarta. Eles tinham desembarcado horas depois do suicídio de dois prisioneiros sauditas e um iemenita.

A decisão se deu depois que um jornal, o "Charlotte Observer", publicou relato contundente das medidas de segurança efetivadas depois dos suicídios. A reportagem contém "cenas de oficiais discutindo o tratamento duro dos detentos", segundo notou o "Guardian".

Veja matéria completa em O Globo:
http://oglobo.globo.com/online/mundo/mat/2006/06/14/284261816.asp

Grupo de RAP brasileiro foi censurado em 2000

2006-06-19T20:58:00.000-02:00

A música e o videoclipe de "Isso Aqui É Uma Guerra" do grupo Facção Central foram censurados sob alegação de apologia ao crime, quando retrataram a realidade das periferias

Do cd "Versos Sangrentos" do grupo Facção Central muitas músicas se destacaram. Mas, uma em especial, não se destacou por ser a mais tocada, ou a que mais fez sucesso. Destacou-se pela polêmica que gerou, com sua letra e clipe, mostrando a mais pura realidade cotidiana da perfiferia. Porém, alguns não tiveram a capacidade de entender tanto música, quanto clipe, e sentindo-se ameaçados com as duras criticas ao sistema, resolveram censurar o clipe, proibindo sua veiculação na tv, e proibindo a música, de ser veículada, tanto na tv, quanto nas radios.

Muito se falou sobre a apreensão do videoclipe "Isso Aqui É uma Guerra", do grupo de rap Facção Central. A inevitável bandeira da censura à livre manifestação artística e ao pensamento foi a vedete da questão entre discussões sobre ética e glamourização da violência nos meios de comunicação.

A medida cautelar que proíbe o clipe, de autoria do promotor Maurício Lemos Porto Alves, alterou os humores da comunidade hip-hop. Afinal, depois da censura ao clipe, veio a censura à música, que já havia tocado por seis meses nas rádios especializadas sem sofrer qualquer represália.

Veja texto completo no site do Facção Central:
http://br.geocities.com/faccaocentral_online/polemicas.html

Veja o videoclipe censurado:
http://www.rapnacional.com.br/videos/FC256.wmv

Leia entrevista na Caros Amigos sobre a censura:
http://carosamigos.terra.com.br/do_site/reportagem/reportagem02.asp

Livro que inspirou o filme Bicho de Sete Cabeças foi censurado

2006-06-19T17:14:00.000-02:00

Justiça censura livro de escritor paranaense

O Tribunal de Justiça do Paraná determinou novamente a retirada de circulação de todas as edições do livro "Canto dos Malditos", do curitibano Austregésilo Carrano Bueno. A obra originou o premiado filme Bicho de Sete Cabeças, estréia de Laís Bodanzky, com Rodrigo Santoro no papel princial.

A Justiça determinou que todas as edições que contenham menções injuriosas ao médico psiquiatra Alô Guimarães, falecido em 1985, devem ser retiradas de circulação num prazo de 60 dias. Caso contrário, Bueno será obrigado a arcar com uma multa diária no valor de R$ 5 mil, além dos R$ 20 mil de indenização que serão pagos aos filhos de Guimarães. A decisão foi publicada na última sexta-feira, mas ainda não é definitiva. Bueno e a editora do livro, a Rocco, ainda podem recorrer aos tribunais superiores.

Matéria completa:
http://www.bonde.com.br/bondenews/

Depoimento de Austregésilo no CMI em 2002:
http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2002/09/35945.shtml

A internet sofre censura em todo o mundo

2006-06-16T02:29:00.000-02:00

Censura na internet está em todos os continentes

Regimes repressivos estão tirando vantagem da facilidade de censurar e restringir o debate na internet, afirma um relatório dos Repórteres Sem Fronteiras (RSF), o grupo de pressão que denuncia ameaças à liberdade de expressão e de imprensa.
O relatório sobre ameaças à liberdade de expressão tem uma parte dedicada à internet e ao aumento da censura à rede.

A censura eletrônica estaria acontecendo praticamente em todos os continentes.

Apesar de a internet estar mudando a forma com que a mídia trabalha, com o aparecimento de blogs, de fóruns de discussão e de sites de relacionamento como o Orkut, que transformam consumidores passivos em críticos ativos, não são só os cidadãos que se beneficiam do poder da tecnologia, alerta o relatório.

Matéria completa da BBC Brasil:
http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/story/2006/

ACM - O censor da Bahia

2006-06-16T02:05:00.000-02:00

Filme que faz alusão a ACM é proibido na Bahia - 14.06.2005

Os profissionais do áudio-visual baiano realizaram ontem (13/6), na sede da Diretoria de Artes Visuais e Multimeios (Dimas), órgão vinculado à Fundação Cultural do Governo do Estado, no bairro dos Barris, em Salvador, um ato público para protestar “contra a censura ao cinema na Bahia”. A motivação do protesto foi a proibição da Dimas à exibição do filme O Fim do Homem Cordial, de Daniel Lisboa, na Mostra de Vídeo - Jovens Realizadores Baianos realizada no período de 3 a 5 de junho. O filme proibido da Bahia, como está sendo chamado, com 2min e 25 segundos de duração, encena o seqüestro de um senador baiano, “cabeça branca”, numa nítida alusão ao senador Antonio Carlos Magalhães. O filme foi premiado na edição 2004, do Festival Nacional de Vídeo – A Imagem em 5 minutos promovido pelo governo da Bahia. Há quem relacione a demissão de Sérgio Borges, diretor da Dimas na época da Mostra de Vídeo, ao seu destemor de manter a decisão do júri em premiar o filme de Daniel.

Matéria completa:
http://www.vermelho.org.br/diario/2005/

Link para donwload do curta:
http://www.soononmoon.org/cineaum/FHC.mpg

Censura como estratégia da campanha eleitoral de Lula

2006-06-11T02:38:00.000-02:00

Jogadores foram instruídos para não fazer perguntas ao presidente

Por Edmundo Rivotti

Irritado, Ronaldo reagiu hoje (09.06.2006) à preocupação manifestada ontem por Luiz Inácio Lula da Silva sobre o peso do jogador.

Durante a videoconferência com o "escrete", realizada ontem, o presidente brasileiro perguntou se Ronaldo estava ou não gordo. O avançado, que esteve ausente do encontro, respondeu hoje, sem quaisquer papas na língua: "Fui informado de que era proibido fazer perguntas, mas eu tinha muitas para fazer. Disse que sou gordo, como todo a gente diz que ele bebe para caramba. Tanto é mentira que eu estou gordo como deve ser mentira que ele bebe para caramba."

Recorde-se que em 2004, o New York Times publicou uma reportagem de Larry Rohter que focava a preocupação nacional com o suposto hábito de beber de Lula.

A reação imediata do presidente foi pedir a expulsão do jornalista do Brasil, mas, perante a liberdade de imprensa e uma carta de desculpas de Rohter, Lula da Silva voltou atrás na decisão.

Fonte:
http://www.record.pt

Leia mais:
http://www.correioweb.com.br/hotsites

Livro analisa a Igreja como censora de livros no Brasil

2006-06-10T15:18:00.000-02:00

Um olhar sobre a crítica literária católica praticada no início do século no Brasil. O tema é lucidamente analisado pela autora, com vistas a denunciar
os equívocos da prática católica sobre
o discurso crítico

“A trajetória percorrida por Frei Pedro Sinzig nas múltiplas atividades por ele exercidas na censura à literatura no Brasil é pela primeira vez analisada de forma criteriosa e inovadora, o que contribui para um melhor conhecimento dos movimentos religiosos, sociais e institucionais do País. Para a memória da leitura e, principalmente, do papel da mulher-leitora, na sua função de guardiã dos bons costumes da moral, este estudo não só representa um grande avanço como incentiva novas trilhas de pesquisa. O olhar sobre a crítica literária católica, praticada no início deste século no Brasil, de tendência moralista conservadora, é lucidamente analisada pela autora, com vistas a denunciar os equívocos da prática católica sobre o discurso critico”. (Eneida Maria de Souza)

A VOZ DO VETO - A censura católica a leitura de romances
Aparecida Paiva
Ed. Autêntica - 1997

Para adquirir o livro direto da editora:
http://www.autenticaeditora.com.br/site/?p=details&pid=189

A Igreja e a proibição de livros (II)

2006-06-10T15:06:00.000-02:00

Autor alemão conta a história dos livros proibidos pelo Vaticano

Por Rodrigo Zuleta (Efe/Berlim)

O historiador alemão Hubert Wolf, especialista em assuntos eclesiásticos, publicou recentemente um livro no qual aborda a história dos livros proibidos pelo Vaticano e tenta relembrar as discussões anteriores à sua censura.O livro, intitulado "Index, Der Vatikan Und Die Verbotene Bücher" ("Índice, o Vaticano e os Livros Proibidos") constata que a censura eclesiástica se tornou uma instituição em 1571 e que intensificou seus trabalhos nos séculos seguintes, como reação à reforma protestante e ao Iluminismo.

No século 19, quando a censura do Estado desapareceu paulatinamente na Europa e a censura religiosa deixou de ser praticada no mundo protestante, o índice se manteve e só foi abolido em 1966, sob o pontificado de Paulo 6º.Segundo Wolf, a decisão de quais títulos iriam para a relação de livros proibidos dependia, em boa parte, do censor do turno. Alguns se mostravam radicais e inflexíveis e viam atentados contra a fé em todas as partes, enquanto outros preferiam ser cuidadosos para evitar problemas com proibições de títulos que não se desviavam das crenças católicas.

Matéria completa:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada

A Igreja e a proibição de livros

2006-06-10T14:57:00.000-02:00

Index Librorum Prohibitorum

A primeira lista de “Livros Proibidos” foi adotada no V Concílio de Latrão em 1515, então confirmada no Concílio de Trento em 1546 e sua primeira edição data do ano de 1557 como Index Librorum Prohibitorum e oficializada em 1559 pelo Papa Paulo IV, um homem considerado controverso e restritivo. A 32ª Edição publicada em 1948 incluía quatro mil títulos censurados.

O Index Librorum Prohibitorum é uma lista de publicações proibidas que foram consideradas heréticas pela Igreja Católica Romana, no ano de 1559 no Concílio de Trento (foi o mais longo da história da Igreja: é chamado Concílio da Contra-Reforma 1545-1563), o Papa Paulo IV (1555-1559) em seu último ano de pontífice instituiu oficialmente na “Sagrada Congregação da Inquisição” a censura das publicações, não há surpresa alguma em relação à censura, visto que a Igreja sempre perseguiu qualquer linha de pensamento divergente desde o início do cristianismo, o que realmente surpreende é a relação dos nomes citados nesse Índice de Livros Proibidos.

Os Índices eram regras aceitas como um guia para o Censor Oficial que julgava se a obra tinha algo fora dos critérios da Igreja Católica, qualquer manifestação de deficiência moral, sexualidade explícita, incorreção política, superstição, paixões carnais, heresias enfim...Era imediatamente punida, ou seja, seu autor era prontamente um candidato para a Lista Negra, tendo sua obra proibida, queimada. (Retirado do site www.misteriosantigos.com)

Na íntegra e com alguns títulos de livros censurados
que constam no Index:
http://www.misteriosantigos.com/librorum.htm

Livro sobre Aleijadinho sofreu censura em 2003

2006-06-09T23:59:00.000-02:00

Uma liminar da justiça brasileira, favorável ao colecionador Renato Whitaker, proibiu a comercialização do livro ‘Aleijadinho
e sua oficina’ em 2003

Por Ilana Goldstein (22.07.2003)

No Brasil, um processo recente pôs em evidência o quanto a contestação da autenticidade de uma obra de arte gera polêmica, não exatamente estética, mas financeira.

O colecionador brasileiro Renato Whitaker, possuidor de esculturas atribuídas a Aleijadinho, tentou impedir, na justiça, a publicação de um livro revisitando o legado deste grande nome do barroco mineiro.

Na obra intitulada O Aleijadinho e Sua Oficina, da Editora Capivara, dois pesquisadores defendem que a maioria das estátuas de Aleijadinho teriam sido feitas por seus aprendizes. Trata-se de um vasto trabalho de catalogação da obra de Antônio Francisco Lisboa, o Aleijadinho, cuja primeira edição fora inteiramente apreendida por determinação da Justiça. O colecionador brasileiro havia alegado que a publicação lhe traria “danos morais”, mas a Justiça de São Paulo acabou liberando, há pouca semanas, a comercialização do livro em questão. Um dos argumentos foi o de que se trata de obra científica, buscando a verdade histórica e não benefícios ou prejuízos pessoais. O juiz não só liberou a circulação da obra, como também negou o pedido de indenização feito por Whitaker e suspendeu o chamado "segredo de Justiça" que cercara o processo. Vitória da liberdade de expressão.

Matéria completa:
http://port.pravda.ru/culture/2003/07/22

Revista MUSEU sobre o fato:
http://www.revistamuseu.com.br/noticias (apreensão)
http://www.revistamuseu.com.br/noticias (protesto da editora)
http://www.revistamuseu.com.br/noticias (liberação do livro)

IBGE - Censura prévia e controle da informação

2006-06-06T23:16:00.000-02:00

"Censura prévia" no IBGE: desgraça pouca é bobagem

Por Luiz Weis - 01.02.2005

A medida idiota é a portaria assinada pelo ministro interino do Planejamento, Nelson Machado, que manda o IBGE encaminhar ao governo, pelo menos 48 horas antes de tornar públicas, as suas pesquisas chamadas estruturais, como a Síntese de Indicadores Sociais, a Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios e a Pesquisa de Orçamentos Familiares.

Segundo o ex-presidente do IBGE entre 1994 e 1998, Simon Schwartzman, citado pelo Globo, no seu tempo essas pesquisas já eram enviadas dois dias antes, "pratica usada em qualquer parte do mundo".

Segundo O Estado de S.Paulo, citando o IBGE, no tempo de Fernando Henrique o governo exigia conhecimento prévio de duas horas não daquelas, mas das pesquisas chamadas conjunturais, como a Pesquisa Mensal de Emprego e o Índice de Preços ao Consumidor Amplo. Nesses casos, em 2003, o governo Lula aumentou o prazo para um dia – e acaba de aumentar para dois, nos demais.

Artigo completo:
http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br

Tentativa de censura em Mato Grosso do Sul

2006-06-05T01:56:00.000-02:00

O artista plástico Evandro Prado sofre retaliações por usar a religião em suas obras de crítica à sociedade de consumo

Por Tainara Rebelo e Patrícia Belarmino (Paliteiro/UFMS)

No dia 11 de maio, teve início no MARCO (Museu de Arte Contemporânea de Campo Grande) a exposição “Habemus Cocam”, do artista plástico Evandro Prado. A obra é composta por telas, assemblagens, gravuras e objetos representando 3 segmentos: a religião, o consumismo e a arte publicitária.

A exposição está sendo alvo de diversas críticas, já que muitos por não terem um bom conhecimento de arte contemporânea podem não conseguir entender o que está sendo nelas retratado, mas isso, para o artista, já era esperado. Ele mesmo afirma que tem por objetivo questionar as pessoas a respeito da realidade consumista, onde há uma inversão de valores muito grande. Alguns integrantes da sociedade estão dizendo que a exposição é uma blasfêmia, uma piada, porém, o artista diz que é uma denúncia da troca de valores que está acontecendo na nossa sociedade.

Matéria completa:
http://www.paliteiro.com.br

Site do artista Evandro Prado:
http://www.evandroprado.com.br

Notícia da tentativa de censura pelo Apostolado Defesa Católica:
http://www.campogrande.news.com.br

Disco de Taiguara censurado em 1976 não entrou em catálogo até hoje

2006-06-05T01:27:00.000-02:00

Participe do movimento pelo repatriamento do disco Imyra, Tayra, Ipy do Taiguara

Fruto de uma união de talentos poucas vezes vista na historia da MPB e considerado até os dias de hoje uma inovadora obra prima, o Imyra, Tayra, Ipy - Taiguara é um importantíssimo patrimônio cultural Brasileiro. A trajetória de Taiguara, um de nossos maiores compositores, carrega toda uma história de perseguição e boicote nas mãos da ditadura militar, quem recolheu o disco das prateleiras apenas 72 horas após o lançamento. No ano de 1976, este trabalho foi censurado e nunca mais disponibilizado em nossa terra. Em 2002, o disco foi lançado exclusivamente no mercado Japonês, tornando-se disponível para compra apenas em sítios estrangeiros. O reconhecimento internacional de nossas riquezas sempre será algo positivo, porem não é justo que o próprio Brasileiro tenha difícil acesso a uma parte tão importante de sua herança cultural. O Imyra, Tayra, Ipy - Taiguara pertence ao povo Brasileiro!

A campanha de repatriamento é um apelo a gravadora para disponibilizar esta obra na sua terra natal. Ao aderir, você estará contribuindo em defesa da preservação de nossa cultura, e assim, cumprindo um dever cívico para cada Brasileiro que se orgulha de suas raízes. Agradecemos sua cooperação e esperamos poder contar com o auxilio de cada um de vocês para a divulgação de nossa campanha entre amigos, familiares, espaços virtuais e publicações relevantes a projetos culturais. (texto extraído do site abaixo)

Visite o site e participe deste movimento:
http://www.imyra-tayra-ipy-taiguara.com/index.html

Rede Globo - Manipulando a massa

2006-06-01T23:10:00.000-02:00

Roberto Marinho conseguiu proibir a exibição no Brasil do documentário da emissora inglesa Channel Four (Brazil: Beyond Citzen Kane) que mostra a Rede Globo como manipuladora da opinião pública - 1993

Documentário proibido completa 10 anos
(trecho de artigo de Antonio Brasil – 2003)

"Muito além do cidadão Kane", o documentário de Simon Hartog sobre a Rede Globo para a TV britânica está completando 10 anos. Por mais incrível que pareça, continua proibido para aqueles que seriam os principais interessados: os telespectadores brasileiros. Apesar de todas as mudanças em nosso país, o último trabalho de um grande documentarista permanece refém de artifícios jurídicos. Simon Hartog cometeu a ousadia de dirigir seu olhar sobre a nossa televisão e, no Brasil, é muito perigoso mexer com os interesses dos poderosos. A justiça se tornou desculpa para "censura". Em contrapartida, criou-se uma grande rede de vídeos piratas, que se encarrega de divulgar de todas as maneiras possíveis o documentário mais proibido do Brasil. Mais uma forma de resistência da guerrilha tecnológica pela Internet. O vídeo costumava ser acessado no site de militantes como o Antenor Camargo Neto, mas, infelizmente, o provedor está temporariamente "fora do ar". Mistérios da Internet.

Artigo completo:
http://www.videotexto.tv/ab_docproibido_dezanos.html

Outro artigo sobre o documentário:
http://www.tognolli.com/html/mid_kane.htm

Para baixar o documentário:
http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2003/08/260618.shtml

Roriz - O censor do DF

2006-06-01T22:27:00.000-02:00

Correio Braziliense foi censurado em 2002 a mando do Roriz

Às dez horas da noite de ontem (23.10.2002), o Correio Braziliense recebeu a visita da censura. Munidos de ordem judicial, o oficial de Justiça Ricardo Yoshida e o advogado da Coligação Frente Brasília Solidária, Adolfo Marques da Costa, entraram na redação do jornal com a missão de censurar toda reportagem que transcrevesse trechos de uma gravação realizada com autorização judicial e que relacionasse o governador Roriz com os irmãos Passos.

A decisão do desembargador Jirair Meguerian determinou a ..busca e apreensão, com arrombamento ou entrada compulsória, na sede, se houver necessidade.../de todos os exemplares do jornal Correio Braziliense, edição de 24.10.2002, desde que publique trechos ou a íntegra de conteúdo das fitas de gravação das conversas telefônicas interceptadas por ordem judicial...

Matéria do Correio Braziliense:
http://buscacb2.correioweb.com.br/correio/2002/10/24/

Leia mais no Observatório da Imprensa:
http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/artigos/

Movimento contra a censura continua no Rio de Janeiro

2006-05-31T19:07:00.000-02:00

Fora do CCBB e das ruas, a imagem da obra "Desenhando em terços", da artista plástica Márcia X, chegará às passarelas ilustrando camisas e chaveiros da nova coleção da Daspu, a ser lançada no dia 9 de junho. A estilista Rafaela Monteiro, da grife Daspu, vai tornar a obra de Márcia X fashion, na coleção "Daspu na pista/BR-69", inspirada nos caminhoneiros. "Eles são muito religiosos. Têm terços, pés de coelho e figas, tudo a ver com a obra. E queremos apoiar este movimento contra a censura:", diz Rafaela.

Um mês após iniciada a polêmica da censura à obra, na época em cartaz na mostra "Erótica - os sentidos da arte", no CCBB, a imagem dos dois rosários que formam a imagem de dois pênis sobrepostos estava representada em 70 cartazes espalhados pela cidade, e mais uma vez foi censurada, desta vez pelo prefeito do Rio de Janeiro César Maia.

A retirada dos cartazes irritou Márcio Botner, artista e professor da Escola de Artes Visuais do Parque Lage. Ele, com seus sócios Ernesto Neto e Laura Lima, proprietários de uma galeria, protestaram contra as duas censuras. "Fiquei chocado. Os cartazes mostram uma obra de arte, que tem a capacidade de suscitar discussões filosóficas, poéticas e políticas, mas sempre abrindo o diálogo. A retirada das obras é mais uma vez um ato arbitrário e vertical, que não permite a criação desse diálogo. Acho que a obra da Márcia X é tão potente que efetivamente parece desnortear as pessoas, o que é um bom sinal", disse Botner.

Viúvo da artista critica a poluição visual da cidade

Segundo o viúvo de Márcia X., Ricardo Ventura, a obra não desrespeita a religião. Ele disse ainda que a censura da obra trouxe uma repercussão mundial negativa para o CCBB. E criticou a poluição visual da cidade, "se o prefeito quisesse mesmo limpar a cidade, deveria retirar todos os cartazes que provocam poluição visual e desrespeitam o Código de Posturas. Retirar apenas o trabalho, que não teve qualquer intenção de desrespeitar a religião, é errado. Ela relacionou o catolicismo com elementos de outras religiões, nas quais a energia sexual é considerada sagrada".

Festival Mix

A discussão promete ganhar as ruas de novo, com o possível cancelamento do festival Mix Brasil, de cinema e vídeo sobre a diversidade sexual, que há quatro anos acontece no CCBB, como informou Joaquim Ferreira dos Santos, em sua coluna no GLOBO, "esse tipo de censura assusta muita gente. Recebemos muita solidariedade da classe artística", diz o viúvo de Márcia X., Ricardo Ventura. E completa, "não sei quem fez os cartazes, mas devem usado a imagem do site da Márcia, que tornamos pública para que as pessoas façam o que quiser com ela. Já fomos procurados pelo pessoal da Daspu e por punks interessados em produzir camisetas".
Pela decisão do Banco do Brasil, o realizador do Mix Brasil, André Fischer, crê que evento deve ser cancelado, "houve uma troca de pessoal no banco. A nova diretoria é conservadora. O festival é um sucesso de público e crítica. Mas sem apoio, não é viável no Rio", avalia ele.
Segundo o Banco do Brasil, a decisão de apoiar ou não o festival nada tem a ver com censura, mas com orçamento e datas disponíveis. O martelo só será batido no fim do semestre.

Texto editado do Jornal O Globo:
http://oglobo.globo.com/jornal/rio/247430260.asp
http://oglobo.globo.com/jornal/rio/247448699.asp

Marcia X - Manifestação no CCBB de Brasília

2006-05-29T18:41:00.000-02:00

Artistas contra a censura na arte - 26.05.2006

O público que foi prestigiar a abertura da exposição "Picasso, Paixão e Erotismo", ontem à noite, no CCBB, foi surpreendido por uma manifestação de alunos da UnB que protestaram contra a censura sofrida pela artista Márcia X e sua obra que mostrava dois pênis que se cruzam formando um crucifixo. A exposição "Erótica" estaria em Brasília, mas foi censurada pela instituição. "Um absurdo. A exposição do Picasso tem órgão genitais também", diz indignado o ator e diretor teatral Alberto Bruno.

Na manifestação, bananas e baguetes se transformaram em elementos fálicos. Desenhos de pênis enfeitavam as vestes dos artistas que gritavam "Corpo da arte, amém!" enquanto distribuíam pão aos convidados, fazendo lembrar a comunhão da missa, deixando o público mais conservador de cabelo em pé.

Logo na entrada do CCBB, as luzes da polícia mostraram até onde ia a censura. O local estava lotado de policiais da Rotan - quatro viaturas - e do Bope, que não impediram o ato, mas tentaram, nitidamente, intimidar os manifestantes.

Siqueira Campos - O censor do Tocantins

2006-05-28T17:31:00.000-02:00

Rinaldo Campos, o homem que enfrentou o governador do Tocantins - 11.10.2005

O ditador do Cerrado, de Rinaldo Campos, Editora SE, Santa Maria (RS), 1994 (houve quatro edições, todas apreendidas). Entrevista publicada originalmente no Jornal Opção, de Goiânia.

Atrás das grades de uma cela, com uma máquina de datilografia e um violão, o jornalista Rinaldo Campos começou a escrever um livro que seria sua epopéia – a história do político José Wilson Siqueira Campos, ex-governador do Tocantins. Misto de biografia e dossiê político, O ditador do Cerrado se divide em duas partes: a primeira, valendo-se da ficção, tenta traçar as origens do homem que nasceu no sertão nordestino; a segunda, calcada em documentos, procura devassar os alicerces do mito que se julga "criador" do Tocantins.

Segundo o autor, foi o próprio anúncio antecipado do livro, já com o título O ditador do Cerrado, que motivou sua prisão por 35 dias, em janeiro e início de fevereiro de 1993. Posteriormente, depois de impresso, o livro teria quatro edições apreendidas, todas elas ilegalmente, a mando do ex-governador que, segundo o jornalista, mesmo fora do poder controlava as instituições no Tocantins. E ia além, chegando a determinar o recolhimento dos exemplares do livro mesmo no interior do Rio Grande do Sul e em Brasília, às barbas das autoridades federais.

Uma história digna de Kakfa e de Cervantes. Com estilo ágil, sem ser telegráfico, e buscando a objetividade sem perder de vista a sutileza psicológica dos "personagens", Rinaldo Campos procura mostrar o caráter incipiente das instituições no Tocantins. Em visita ao Jornal Opção, na quinta-feira 6, ele trouxe um dos poucos exemplares que restam do livro e conversou sobre sua saga pessoal que, num dado momento, foi coletiva, envolvendo várias instituições que defendem a liberdade de imprensa e os direitos humanos. "Apesar de viver no Tocantins, muitos tocantinenses acham que fui morto", observa. E, irônico, acrescenta: "De tanto combater o mito Siqueira Campos, acabei virando uma espécie de mito também".

Matéria e entrevista completa no Observatório da Imprensa:
http://observatorio.ultimosegundo.ig.com.br/

Matéria original e entrevista completa no Jornal Opção (Goiânia):
http://www.jornalopcao.com.br

Site do autor com diversas informações sobre a obra a e a absurda censura que sofreu: http://www.oditadordocerrado.com.br/

"Se ainda faltam 60 dias para o inicio da campanha eleitoral e o TRE já interferiu no lançamento do livro O Ditador do Cerrado censurando os cartazes, favorecendo Siqueira Campos, o que podemos esperar durante a campanha?"

Márcia X - Cesar Maia o censor do RJ

2006-05-28T02:08:00.000-02:00

Cesar Maia ordena retirada de cartazes de protesto contra censura em exposição erótica - 26.05.2006

A obra de arte "Desenhando com Terços" (foto), que recentemente já tinha sido censurada na exposição Erotica - Os Sentidos da Arte por mostrar dois pênis feitos com terços religiosos, sofreu um novo tipo de censura no Rio de Janeiro.

Dessa vez foi o prefeito do Rio, Cesar Maia, que ordenou a retirada de cartazes espalhados pela cidade, os quais reproduziam a obra em protesto contra sua censura da exposição Erotica, promovida no último mês de abril peloCentro Cultural Banco do Brasil (CCBB) na capital carioca.

Maia disse que tais cartazes mostram “motivos desrespeitosos à fé das pessoas", por isso devem ser retirados. Além disso, ele salientou que caso essa imagem tenha sido exibida em algum outdoor, a empresa responsável pelo espaço publicitário será multada e terá sua área de veiculação suspensa por seis meses.

A obra em questão é de autoria de Márcia X e já foi exposta no CCBB de Brasília e São Paulo, onde foi apreciada sem maiores problemas. Porém, no Rio de Janeiro, a imagem incomodou a organização religiosa Opus Christi, que enviou cerca de 800 e-mails ao Banco do Brasil solicitando que a peça fosse retirada da exposição.

Link para matéria:
http://gonline.uol.com.br/livre/gnews/html/gnews3508.shtml

Boicote do CCBB à mostra de cinema

2006-05-26T19:49:00.000-02:00

CCBB ameaça agora censurar filmes de sexo

Há quatro anos no CCBB, o festival Mix Brasil corre o seriíssimo risco de não acontecer este ano. A mostra de cinema e vídeo da diversidade sexual parece ter sido atingida pela mesma onda de censura que retirou duas obras da artista plástica Márcia X da mostra "Erótica — os sentidos da arte". "É uma saia justíssima", diz André Fischer, realizador do Mix Brasil. "Em princípio não vai ter mesmo o festival. O Banco do Brasil me pediu um tempo para definir sua posição oficial, mas o prazo já passou. Tudo indica que ficaremos de fora do CCBB este ano."

Fonte: COLUNA GENTE BOA – Jornal O Globo – 25/05/2006

Censura na história (II)

2006-05-22T23:32:00.000-02:00

O filme "Je Vous Salue Marie" de Godard foi proibido no Brasil, em 1986, não pela ação dos censores da PF e sim pelo governo federal do presidente José Sarney

Passados 17 anos de sua extinção, a censura é assunto incômodo na Polícia Federal. O tema não foi abordado no livro que reconstitui os 60 anos da instituição. Os censores, vistos como braços da repressão, sentem ainda hoje, dentro e fora da PF, a discriminação de quem integrou a ditadura, mesmo com a obrigação que lhes era imposta.

Hoje diretora da Academia Nacional de Polícia, Viviane da Rosa integrou a equipe que analisou o conteúdo do filme "Je Vous Salue Marie", de Jean-Luc Godard. Na fita, a Virgem Maria é uma jogadora de basquete que fala palavrões e aparece nua. O filme foi proibido em 1986, mas não pelos censores. "A decisão de proibir foi do governo, pelas pressões da igreja."

Matéria completa:
http://clipping.planejamento.gov.br/Noticias.asp?NOTCod=229131

Censura na história

2006-05-22T22:41:00.000-02:00

Monteiro Lobato e a crítica política censurada

O livro Zé Brasil, escrito por Monteiro Lobato em 1947, trazia o velho Jeca Tatu, um trabalhador rural sem terra. O livro defendia os pequenos agricultores e atacava a estrutura agrária brasileira com os seus grileiros. A crítica política, porém apartidária, do livro desagradou as autoridades da época e foi considerado perigoso à segurança nacional, o que implicou na apreensão e censura do livro.

Mais detalhes:
Livros proibidos, idéias malditas
Maria Luiza Tucci Carneiro
São Paulo: Estação Liberdade, 1997.

Censura em Brasília - UniCEUB

2006-05-19T23:21:00.000-02:00

“É A CENSURA QUE NÃO DISFARÇA, NO UNICEUB A LEI É DA MORDAÇA!” - 12.05.2006

Iniciam-se os movimentos que prometem parar o UniCEUB

"Nesta terça-feira, dia 9 de maio, os estudantes do UniCeub foram surpreendidos com o comunicado de que a última edição do jornal laboratório Esquina - já impressa - não iria circular. O motivo da apreensão dos três mil exemplares foi a censura à matéria intitulada Comigo é no Popular, numa referência ao ex-governador de Brasília, Joaquim Roriz. A publicação é produzida, há cerca de 30 anos, pelos cursandos do 6° semestre de Jornalismo do UniCeub e, até onde se sabe, foi a primeira vez que tal fato ocorreu". (Thiago)

Na noite desta quinta feira aconteceu, em frente às portas da reitoria, uma manifestação que mobilizou estudantes de comunicação social do UniCEUB. Frente ao ato de censura cometido pela reitoria desta Instituição, os alunos percorreram o campus ecoando um coro de protesto reivindicando, principalmente, uma explicação que traduzisse boa vontade para dialogar por parte da reitoria.

Em três horas de manifestação foram mobilizados os blocos dos cursos de direito e administração, incluindo aí os calouros do bloco 10. Em passeata organizada, saíram para a W4 onde bloquearam o cruzamento em frente à faculdade, com jornais da cidade em punho que traziam o ato de censura em manchete, chamando a atenção de todos para a censura que está acontecendo com relação ao Esquina (jornal laboratório do curso de comunicação social), obtendo apoio de muitos motoristas que trafegavam. Deram a volta pelas ruas ao redor do prédio da faculdade e concentraram-se em frente à reitoria onde permaneceram protestando por cerca de 40 minutos até obterem, de um porta-voz, a promessa de que hoje, às 9 da manhã, haveria uma reunião com a reitoria e quatro membros da manifestação.

Chegando ao UniCEUB hoje de manhã, quatro alunos representando o Centro Acadêmico e o Jornal Esquina foram recebidos pelo Secretário Geral Maurício Neves. Sr. Getúlio Américo, o reitor não estava pressente e muito menos nenhum dos nomes que compõe o enorme corpo de nossa aviltante reitoria. Com frieza e arrogância, um simples e sonoro NÃO aos direitos dos estudantes foi dito. NÃO liberarão o jornal, NÃO haverá explicações, eles NÃO estão violentando nossos direitos, NÃO, NÃO, NÃO. E ponto.

Os alunos prometem mais protestos para hoje, agora com um maior apoio estudantil e popular. Sindicatos e organizações já aderiram ao movimento. Parte da imprensa também está mobilizada.

Foto de Alexandra Martins

Fonte:
http://www.horariodebrasilia.blogspot.com

Assista o vídeo “Comigo é no popular” de Alexandra Martins sobre a censura no CEUB

O Código da Vinci (II)

2006-05-19T21:50:00.000-02:00

'Código Da Vinci' sofre resistência no Brasil, Índia e Filipinas

SÃO PAULO - O filme "O Código Da Vinci", baseado no best-seller de Dan Brown e estrelado por Tom Hanks, começa a rememorar a polêmica em torno de "A paixão de Cristo", de Mel Gibson, de 2004, quando lideranças católicas ao redor do mundo tentaram proibir o longa de ser exibido em seus países. No Brasil, nas Filipinas e na Índia, grupos e autoridades já tomaram as dores do público contrário às idéias do escritor norte-americano e tentam impedir sua exibição. O Vaticano e Opus Dei também são contra. O filme, que entre outras teorias diz que Jesus casou com Maria Madalena e teve filhos com ela, tem estréia mundial no próximo dia 19.

O advogado Affonso Pinheiro, em nome do deputado Salvador Zimbaldi (PSB-SP), dirigiu-se nesta quarta-feira para o Fórum Regional de Santo Amaro, em São Paulo, para tentar pela segunda vez a proibição do filme no país.

Na semana passada, a medida cautelar contra a produtora e distribuidora Sony Pictures foi recusada na 2a. Vara Cível sob alegação de que não poderia ser atendida, já que a exibição do filme não confronta leis constitucionais.

Matéria Completa:
http://oglobo.globo.com/online/cultura/plantao/

O Código da Vinci

2006-05-18T22:33:00.000-02:00

Deputado quer proibir "O Código da Vinci" no Brasil

DIÓGENES MUNIZ
da Folha Online

O deputado federal Salvador Zimbaldi (PSB-SP) quer impedir que o filme "O Código Da Vinci", inspirado no best-seller de Dan Brown, seja exibido no Brasil. Segundo ele, "a obra é uma afronta à fé cristã", já que coloca em xeque as histórias oficiais de Jesus Cristo e de toda a Igreja Católica. O filme tem estréia marcada para dia 19 deste mês.

Para Zimbaldi --membro da Renovação Carismática Católica há 25 anos--, o caráter ficcional do livro de Dan Brown não diminui seus efeitos "perniciosos".

"O problema é que o autor tenta dizer que descobriu uma verdade. Dan Brown é um inventor de coisas e de fatos, porque a verdade que é conhecida ao longo dos séculos é a da Bíblia Sagrada", afirma.

"Pensei em acionar o STF (Supremo Tribunal Federal), mas descobri que não seria possível. Então, entramos com uma medida cautelar na 2º Vara Cível do Fórum Regional de Santo Amaro (em São Paulo) contra a produtora e distribuidora Sony Pictures".

A medida cautelar foi recusada e o advogado de Zimbaldi, Affonso Pinheiro, já apresentou apelação. O resultado sai em 48 horas.

Inconstitucionalidade

Zimbaldi e seu advogado alegam que tanto o livro quanto o filme "agridem a liberdade de crença", o que é inconstitucional. Outros fatores contrários à Constituição, segundo Zimbaldi, são "os atentados a fatos históricos que fazem parte da colonização do Brasil."

A história do filme se concentra na tese de que Jesus Cristo se casou com Maria Madalena, com quem teve um filho e cuja descendência continuou até a atualidade, protegida por uma ordem secreta conhecida como Priorado de Sião.

Por causa da possibilidade desse casamento, o grupo conservador católico Opus Dei estaria assassinando seus descendentes para proteger tal segredo.

Censura

O deputado nega que esteja tentando censurar o filme. "Não há censura neste caso, mas sim defesa da verdade. O direito de um termina onde começa o de outro", afirma.

Zimbaldi diz estar cumprindo com seu "papel de deputado, cristão e católico.". "Só estou fazendo minha parte, assim como a Opus Dei na Inglaterra está brigando judicialmente".

Procurada pela Folha Online, a produtora e distribuidora de "O Código da Vinci", a Sony Pictures, ainda não se pronunciou sobre o caso.

Fonte:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u60292.shtml

Censura no cinema brasileiro

2006-05-17T03:42:00.000-02:00

A partir de agora você poderá descobrir mais de cinco mil documentos que incluem processos de censura, material de imprensa e relatórios do DEOPS de 175 filmes brasileiros.

Confira o site
Memória da Censura no cinema brasileiro: 1964 a 1988
http://www.memoriacinebr.com.br/

Marcia X - Protesto em Brasília

2006-05-17T03:27:00.000-02:00

Artistas e estudantes manifestam-se contra o cancelamento da exposição Erotica - Os sentidos na arte, mas Banco do Brasil reitera o veto. Departamento de Artes Visuais da UnB quer trazer parte da mostra - 15 de maio de 2006.

No dia marcado para abertura da exposição Erotica - Os sentidos na arte, o Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB) recebeu grupo inesperado de visitantes. Eram artistas em protesto contra o cancelamento da mostra, que traria o pivô da polêmica, a obra Desenhando em terços, de Márcia X (1959-2005). Faixas com dizeres como “o CCBB é da CNBB”, “hipocrisia veta Erótica em Brasília” e “Arte sem censura” foram exibidas numa área próxima ao estacionamento do local, no final da tarde de ontem.

Veja na íntegra
http://www2.correioweb.com.br/cbonline/cultura/cadc_mat_67.htm

Livro discute a censura

2006-05-17T02:31:00.000-02:00

Livro reúne 22 intelectuais para traçar percurso da censura no país

CASSIANO ELEK MACHADO
da Folha de S.Paulo

Desde que Adão, Eva ou seja lá quem disse o primeiro "cala a boca", ela vem amarrando braços, silenciando vozes e tapando olhos com todos os tipos de cordas, mordaças e vendas possíveis. Agora, pela primeira vez, todo o arsenal material e simbólico que ela utilizou no Brasil está sendo reunido no mesmo espaço.

Ela, com o perdão da palavra, se chama censura, e toda a sua trajetória em território brasileiro ganha seu primeiro retrato de corpo inteiro no volume "Minorias Silenciadas - A História da Censura no Brasil", que a Edusp, a Imprensa Oficial de SP e a Fapesp estão lançando.

Organizado pela professora de história da Universidade de São Paulo Maria Luiza Tucci Carneiro, esse mapeamento do silêncio involuntário ao longo da história nacional reúne artigos de 22 intelectuais de campos distintos.

Eles começaram a empreitada há cinco anos. Em abril de 1997, Tucci Carneiro convocou a mesma escalação de pensadores para participar do seminário "Minorias Silenciadas", um dos módulos do colóquio Direitos Humanos no Limiar do Século 21, que o professor Renato Janine Ribeiro organizou para a USP.
"A idéia do trabalho era mostrar a diversidade de categorias de censura desenvolvidas no Brasil", conta Tucci.

Autora de estudos importantes na área de racismo ou perseguição religiosa, como "O Anti-Semitismo na Era Vargas" (que está sendo relançado pela editora Perspectiva), ela pretendia focar especificamente como a censura atingia algumas minorias.

O grupo de participantes do seminário (e agora do livro), que contou com professores renomados como a historiadora Anita Novinsky e o ensaísta e tradutor Boris Schnaiderman, alargou um pouco os limites do estudo. "Minorias Silenciadas", o livro, acabou por trazer um perfil abrangente de modelos de censura.

Reunidos com alguma referência cronológica, os artigos podem tratar do nascimento das primeiras instituições de repreensão em Portugal e Espanha, a mais notória delas o Santo Ofício da Inquisição, ou de censuras bem menos oficiais e aparentes, como as castrações simbólicas sofridas por uma moradora de uma favela de São Paulo que decide ser escritora, como o caso de Carolina Maria de Jesus (autora do best-seller dos anos 60 "Quarto de Despejo").

O maior número de textos, porém, aborda aqueles que Tucci Carneiro considera os "everestes" da censura brasileira.

O século 20 é o auge da censura. E os seus dois grandes momentos são, claramente, o período Vargas, com o DIP e a polícia política atuando como aparatos censores e repressores, e, depois, a ditadura militar, sobretudo o período de 1968 a 1975", diz.

Fonte:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/ilustrada/ult90u22974.shtml

Nelson Leirner

2006-05-16T14:03:00.000-02:00

A apreensão de obras do artista plástico Nelson Leiner gera protestos contra a censura. As telas foram para o Juizado de Menores porque mostravam bebês mantendo relações sexuais. Os quadros, segundo o artista são críticas aos postais da fotógrafa neozelandeza que ficou famosa por mostrar crianças e adolescentes em posições nada convencionais. Nelson Leiner recebeu o apoio de artistas do Brasil e do exterior.

Com 71 anos e intensas realizações, o artista plástico Nelson Leirner continua a causar polêmicas e estranhamento. São dele as obras que trazem um porco e um rato empalhados, o altar a um santificado Roberto Carlos e uma série de relógios descoordenados no Museu de Arte Moderna de São Paulo. São dele também aqueles grafites eróticos sobre as fotos de bebês da fotógrafa neozelandesa Anne Geddes que causaram tanto tumulto há alguns anos e foram apreendidos. É dele ainda a obra ‘’Bala Perdida” que, no Instituto Itaú Cultural, sensibiliza pelo seu teor dramático. Acolhido e rechaçado, premiado e incompreendido: foi assim que Leirner conseguiu se fazer ver e transmitir a sua mensagem ao longo de 43 anos de carreira. Uma mensagem carregada de protesto e teor político e, diria eu, com um quê de ironia. Acompanhe aqui o depoimento sobre alguns dos momentos mais brilhantes da carreira do artista.

Saiba mais:
http://gowheresp.terra.com.br/41/nelson-leirner.htm
http://www.mac.usp.br/projetos/seculoxx/modulo4/rex/artistas/leir.html

Marcia X

2006-05-16T01:45:00.000-02:00

Desenhando com Terços (2000-2003)
Marcia X
Desenho sobre papel fotográfico
Coleção. São Paulo, SP

Obra censurada pelo Banco do Brasil na exposição Erótica - Os sentidos da Arte, abril de 2006 no Rio de Janeiro.

Saiba mais:
http://www.mapadasartes.com.br/setoresnn.php?not=1&notid=50

Alfredo Nicolaiewsky

2006-05-16T01:26:00.000-02:00

Sem título (1983)
Alfredo Nicolaiewsky
Lápis de cor e aquarela s/ papel, 70 x 98 cm
Coleção do Artista, Porto Alegre, RS

Essa tela de Alfredo Nicolaiewsky também foi alvo de polêmica na exposição Erótica - os sentidos da arte, no CCBB, Rio de Janeiro, com tentativa de retirada pelo grupo Opus Christi.

Gustave Courbet

2006-05-14T18:38:00.000-02:00

L’origine du monde (1866)
Gustave Courbet
Óleo sobre tela. 46 x 55 cm
Museu de Orsay, Paris

Em 1855 quadros de Gustave Courbet foram recusados pela Exposição Universal em Paris. O artista reagiu organizando em barracas uma exposição de suas obras "realistas", que não tiveram muita repercussão entre os críticos.

Após a queda da comuna republicana de Paris, em 1871, na qual foi presidente da comissão de belas-artes, Courbet foi condenado a seis meses de prisão e a elevada multa.

Em 1873, exilou-se na Suíça, onde faleceu em 31 de dezembro de 1877, na localidade de La Tour-de-Peilz.

Saiba mais:
http://www.pitoresco.com/universal/courbet/coubert.htm
http://www.an.com.br/2001/abr/14/0ane.htm
http://dspace.c3sl.ufpr.br/dspace/bitstream/1884/2397/1/tese.pdf

A história do absurdo

2006-05-14T18:28:00.000-02:00

Manifesto de repúdio

2006-05-14T18:16:00.000-02:00

Erguei as mãos... fechai os olhos...

Estamos sim na era do espetáculo e da imagem. Os símbolos governam nossas percepções, pensando nisso muitas empresas tentam construir imagens positivas utilizando os denominados marketing social e cultural na esperança de desviarem os olhares críticos de suas gestões capciosas e fraudulentas. Mas um dia a máscara cai, como reza a tradição dos antigos teatros o espetáculo vai do cômico ao trágico. Com o Banco do Brasil não poderia ser diferente.

O Banco do Brasil foi diversas vezes citado nas CPIs pela forma de gerenciar as verbas de seu departamento de marketing, diretores caíram, interesses comerciais obscuros acima de qualquer responsabilidade social foram explicitados e abalaram a credibilidade da instituição. O que não poderíamos imaginar é que esse tipo de gestão contaminasse até a ferramenta que deveria zelar por sua imagem institucional.

A estrela maior do marketing cultural do BB é o Centro Cultural Banco do Brasil (CCBB) que tem por proposta constituir-se em espaço multidisciplinar, ambiente de convivência propício à apreciação da arte em suas diferentes formas de expressão. Será?

Não é o que está acontecendo. Mesmo com o Banco do Brasil possuindo mais de 22 milhões de correntistas, a direção decidiu sumariamente CENSURAR a obra de Márcia X, "Desenhando com Terços", da Exposição Erótica – Os sentidos da arte no CCBB do Rio de Janeiro, cedendo à pressão de um incipiente grupo fundamentalista católico, cujo fundador e representante é um jovem conservador ligado à frente jovem de um partido político e com nítidos interesses eleitoreiros. A exposição passou pelo CCBB São Paulo sem problemas, foi censurada no CCBB Rio de Janeiro, para finalmente ser cancelada no CCBB Brasília, onde seria inaugurada no dia 15 de maio.

O Banco do Brasil criou espaços, os CCBBs, dizendo que tem a preocupação em levar a cultura, de vanguarda ou não, a todo o tipo de público. Mentira! Basta um grupelho de radicais puritanos insurgir de joelhos contra a idéia, que o Banco cai de quatro e dá como resposta à sociedade a CENSURA.

É com a fachada do marketing cultural que muitas empresas ficam bem perante a comunidade. Porém, no fundo, não pensam efetivamente em promover qualquer mudança social, mas sim ter lucro, exclusivamente lucro, e quem sabe caixa extra. Dão ao povo pão e circo para manter a alienação, na contramão do senso crítico, com a falsa imagem de levar cultura.

Até quando aceitaremos, calados, em pleno século XXI, a Igreja ou qualquer outro sistema dogmático dizendo o que podemos ou não ver? O que podemos ou não pensar? Por que diabos os beatos e moralistas se sentem no direito de impedir que toda a sociedade possa conhecer o que eles julgam bom ou mau? A assessoria de imprensa do BB disse que o Banco preferiu retirar a obra e que não teve a intenção de ferir a religião católica! Ora essa! Feriu a liberdade de expressão. Feriu a diversidade religiosa, pois a não-crença também é parte do universo religioso.
A obra não estava em um templo, mas sim num lugar apropriado à ARTE, à produção de olhares divergentes e à reflexão crítica. Se o Banco do Brasil não tem capacidade ou interesse em divulgar a arte, que não faça discurso de empresa comprometida com a sociedade, com a pluralidade e com a vanguarda. Que assuma logo sua condição vendida a interesses minoritários! Que não se diga democrático! Que aceite sua posição de empresa de visão medíocre.

Quando você for abrir uma conta no Banco do Brasil não se esqueça que os altos juros e taxas administrativas cobrados vão financiar a alienação e falta de cultura do povo brasileiro.

Abaixo a censura!

Erguei as mãos e fechai os olhos... até quando?

Aqui começa...

2006-05-14T16:18:00.000-02:00

um movimento de monitoramento de todas as formas de censura!